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2025年南昌动物园招聘饲养员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、理解人类发展史的关键是（）。

A.思想发展史

B.劳动发展史

C.外交发展史

D.阶级斗争史

【答案】：B

【解析】马克思认为，劳动是人类最基本的实践活动，是人类生存和发展的基础，劳动创造了人本身，推动了人类社会的形成和发展。通过研究劳动发展史，可以清晰地了解人类是如何从自然界中分化出来，如何在劳动过程中不断改造自然、创造物质财富和精神财富，以及如何形成各种社会关系和社会制度。因此劳动发展史是理解人类发展史的钥匙。思想发展史虽然对人类社会发展有着重要影响，但它是在人类劳动实践的基础上产生和发展的，不能作为理解人类发展史的关键线索。外交发展史主要涉及国家之间的交往互动，是人类社会发展到一定阶段才出现的特定领域，不能全面反映人类社会从起源到发展的全过程。阶级斗争史是人类社会发展到阶级社会阶段的一种重要现象，它在一定程度上推动了社会变革，但同样不能作为理解整个人类发展史的钥匙。所以本题应选劳动发展史。

2、“如实上报、按时完成、如期完成”等属于公文常用语中的（）

A.开端语

B.称谓语

C.敦嘱语

D.告晓语

【答案】：C

【解析】开端语主要用于文章开头，起引出下文的作用；称谓语是对受文对象的称呼；敦嘱语是表达期望、敦促、叮嘱等语气的用语，“如实上报、按时完成、如期完成”这类表述体现的是对相关人员行为的敦促和要求，属于敦嘱语；告晓语是用于告知事项的用语。所以答案是敦嘱语。

3、A公司委托B公司制作了一块用于宣传企业形象的广告牌，且由B公司负责将其安装在商场外墙。某一天风力较大，广告牌被吹落，砸伤了路过的张某。经过调查，发现广告牌的安装存在质量问题。关于张某所遭受的损害，下列哪一项表述是正确的？（）

A.A公司承担赔偿责任，B公司承担补充赔偿责任

B.B公司承担赔偿责任，A公司承担补充赔偿责任

C.A公司承担赔偿责任，但其有权向B公司追偿

D.B公司承担赔偿责任，A公司不承认责任

【答案】：C

【解析】本题可依据相关法律规定来判断责任承担主体。根据《中华人民共和国民法典》第一千二百五十三条规定，建筑物、构筑物或者其他设施及其搁置物、悬挂物发生脱落、坠落造成他人损害，所有人、管理人或者使用人不能证明自己没有过错的，应当承担侵权责任。所有人、管理人或者使用人赔偿后，有其他责任人的，有权向其他责任人追偿。在本题中，A公司作为广告牌的所有人和使用人，委托B公司制作并安装广告牌。因广告牌安装存在质量问题被吹落砸伤过路人张某，A公司不能证明自己没有过错，所以应当先向张某承担赔偿责任。而广告牌安装质量问题是由B公司造成的，B公司属于其他责任人，A公司在承担赔偿责任后，有权向B公司进行追偿。

4、“乐道安贫音容犹在，因材施教手泽犹存”，以下选项中描述正确的是（）。

A.吊唁道士

B.哀挽恩师

C.恩师八十寿辰

D.书院大门

【答案】：B

【解析】“乐道安贫音容犹在，因材施教手泽犹存”中，“乐道安贫”体现出一种品德情操和生活态度，“因材施教”是教育方法，多是用来形容老师。“音容犹在”说明人已去世，“手泽犹存”有老师留下的教诲等依然留存之意。所以该对联是用来哀挽恩师的。吊唁道士一般会有与道教相关的特定表述，此联未体现；“恩师八十寿辰”应是表达祝贺祝福之意，而此联语气更像是纪念逝者；书院大门的对联通常是体现书院的宗旨、学风等，与联中表达的哀挽意味不符。

5、孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”，这是（）。

A.机械唯物主义观点

B.主观唯心主义观点

C.朴素唯物主义观点

D.客观唯心主义观点

【答案】：D

【解析】该题主要考查哲学不同观点的判断。机械唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。题干中孔子的观点并非基于这样的原子论等自然科学观念，所以不是机械唯物主义观点。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原。而孔子强调的“天命”并非人的主观精神，所以不是主观唯心主义观点。朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原，如水、火、气等。题干中没有体现以具体物质形态作为世界本原的内容，所以不是朴素唯物主义观点。客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原。孔子提出的“畏天命”“获罪于天，无所祷也”，这里的“天”代表一种超自然的客观精神力量，将其视为世界的主宰和决定力量，符合客观唯心主义的特征。综上，答案是客观唯心主义观点。

6、毫不动摇巩固和发展公有制经济，毫不动摇鼓励、支持、引导非公有制经济发展，需要完善构建（）的政策体系，营造各类所有制主体依法平等使用资源要素、公开公平公正参与竞争