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第一部分单选题(50题)

1、民间传统节日端午节，相传是为了纪念（）。

A.孔子

B.司马迁

C.屈原

D.汉武帝

【答案】：C

【解析】该题考查民间端午节的纪念对象常识。端午节是中国民间传统节日，其起源与屈原密切相关。屈原是战国时期楚国诗人、政治家，他投江自尽后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。而孔子是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，与端午节并无关联。司马迁是西汉史学家、文学家、思想家，创作了中国第一部纪传体通史《史记》，也和端午节没有关系。汉武帝是西汉第七位皇帝，在政治、经济、文化等方面有诸多举措，但同样不是端午节纪念的对象。综上，民间的端午节相传是为了纪念屈原，本题正确答案为屈原。

2、下列人物中，属于战国时期法家代表的是（）。

A.孔子

B.墨子

C.韩非子

D.庄子

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项中人物所属的学派来进行判断。战国时期是中国历史上思想文化极为活跃的时期，出现了百家争鸣的局面，不同学派代表人物有着各自不同的思想主张。孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。他的思想核心是“仁”和“礼”，主张“为政以德”，强调道德感化的作用。所以该人物不是战国时期法家代表。墨子是战国初期墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等。“兼爱”即无差别地爱一切人；“非攻”反对战争；“尚贤”主张任人唯贤。所以该人物不是战国时期法家代表。韩非子是战国末期法家学派的集大成者，他主张以法治国，强调法、术、势相结合，建立中央集权专制统治。其思想适应了当时新兴地主阶级建立封建统治的需要，对后世产生了深远影响，该人物属于战国时期法家代表。庄子是战国时期道家学派的代表人物，他继承和发展了老子“道法自然”的观点，强调个体的精神自由，追求逍遥自在的境界。所以该人物不是战国时期法家代表。综上，正确答案为战国时期法家代表是韩非子。

3、近年来，中国人民银行多次调整金融机构人民币存款基准利率。从经济生活角度看，这说明了（）。

A.实践是有意识有目的的能动性活动

B.我国当前经济运行中，货币信贷增长平稳

C.国家履行政治职能，适度加大货币政策调控力度

D.国家自觉运用经济手段，保持经济平稳较快发展

【答案】：D

【解析】题目考查对中国人民银行调整金融机构人民币存款基准利率这一经济现象的理解。中国人民银行多次调整金融机构人民币存款基准利率，这是国家对经济进行宏观调控的举措。实践是有意识有目的的能动性活动，此表述强调实践特征，并非直接针对国家调整利率这一经济行为的本质说明，与题目所要求从经济生活角度对国家调整利率意图的分析不相关。若我国当前经济运行中货币信贷增长平稳，通常无需频繁调整存款基准利率，所以该内容与实际情况及调整利率的意图不符。国家履行政治职能主要涉及保障人民民主和维护国家长治久安等方面，调整利率属于国家运用货币政策进行经济调控，并非履行政治职能。国家调整金融机构人民币存款基准利率，这是运用货币政策这一经济手段来对经济进行调节，目的在于保持经济平稳较快发展，符合从经济生活角度对该现象的理解。综上，该题应选国家自觉运用经济手段，保持经济平稳较快发展。

4、农村信用社是属于（）

A.合作金融机构

B.商业金融机构

C.政策金融机构

D.民间金融机构

【答案】：A

【解析】农村信用社是由社员入股组成、实行民主管理、主要为社员提供金融服务的合作金融组织。合作金融机构是按照合作原则组建的金融机构，以互助合作为宗旨，满足社员的金融需求，农村信用社符合这一特征。商业金融机构以追求利润最大化为主要目标，业务经营注重盈利性、安全性和流动性的统一，农村信用社虽然也需要考虑盈利，但主要是为社员服务，并非单纯以盈利为导向，所以不属于商业金融机构。政策金融机构是由政府创立、参股或保证的，不以营利为目的，专门为贯彻、配合政府社会经济政策或意图，在特定的业务领域内，直接或间接地从事政策性融资活动的金融机构，农村信用社并非由政府创立且以政府政策为导向开展业务，不属于政策金融机构。民间金融机构通常是指未经过正规金融监管部门批准设立的金融组织，而农村信用社是经过相关部门审批，纳入金融监管体系的正规金融机构，不属于民间金融机构。综上，农村信用社属于合作金融机构。

5、新经济组织不包括（）。

A.港澳台投资企业

B.个体