2025福建三明市永安市人民政府办公室(永安市国防动员办公室)公开招聘编外聘用人员1人的通告参考题库.docxVIP

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2025福建三明市永安市人民政府办公室(永安市国防动员办公室)公开招聘编外聘用人员1人的通告参考题库

第一部分单选题(60题)

1、《xx广播局关于向xx县土地局申请划拨建设电视转播台用地的请示》的主要错误是()。

A.违反应协商同意后再发文的规定

B.违反报告不得带请示的规定

C.文种使用错误,应使用报告

D.文种使用错误,应使用函

【答案】:D

【解析】本题考查公文的基本知识。《党政机关公文处理工作条例》第八条第十一项规定:“请示。适用于向上级机关请求指示、批准。”第八条第十四项规定:“函。适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。”本题中,广播局、县土地局属于不相隶属的平行机关,应使用函。故本题选D。

2、()职能部门不得随意将工作任务转嫁给乡镇政府。

A.县级

B.市政府

C.省政府

D.县政府

【答案】:A

【解析】本题考查社工知识。中办国办印发的《关于加强乡镇政府服务能力建设的意见》中指出,县级职能部门不得随意将工作任务转嫁给乡镇政府。故本题选A。【解析拓展】2018年起各地方党委、政府为落实中办、国办印发的《关于加强乡镇政府服务能力建设的意见》内容精神,做出了相应的措施。如山东省委、省政府就认真贯彻落实《关于加强乡镇政府服务能力建设的意见》发出通知,要求县级职能部门不得随意将工作任务转嫁给乡镇政府,确需乡镇协助办理的,按照“权随责走、费随事转”的原则,提供相应的政策、经费、设施、技术和人员等支持保障。;

3、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法,魏晋人物的风骨一直为后世人称道。而魏晋的是士大夫崇尚清谈,清谈成为当时的社会风气。清谈立足于三部著作,被称为“三玄”,这三部著作是指()。

A.《太玄》《论语》《庄子》

B.《老子》《庄子》《周易》

C.《论语》《庄子》《周易》

D.《太玄》《老子》《庄子》

【答案】:B

【解析】本题考查人文历史。清谈是指在魏晋时,承袭东汉清议的风气,就一些玄学问题析理问难,反复辩论的文化现象。清谈立足于“三玄”,即《庄子》《老子》《周易》。《庄子》:《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。《老子》:春秋时期老子所著,又称《道德经》,是道家哲学思想的重要来源。《周易》:又称《易经》,内容包括《经》和《传》两个部分,被誉为“大道之源”。故本题选B。

4、事业单位开展专业业务活动及其辅助活动取得的收入叫作()。

A.业务活动利润

B.经营收入

C.事业收入

D.商业收入

【答案】:C

【解析】本题考查事业单位相关制度常识。AD项错误,事业单位收入是指事业单位为开展业务活动,依法取得的非偿还性资金。按来源分为财政补助收入、上级补助收入、事业收入、经营收入、附属单位缴款、其他收入和基本建设拨款收入等。B项错误,经营收入,事业单位在专业业务活动及其辅助活动之外开展非独立核算经营活动取得的收入,故B项错误。C项正确,事业单位开展专业业务活动及其辅助活动取得的收入为事业收入。故本题选C。

5、老王在某收费所担任办公室主任,今年4月获得了3000元底薪,绩效工资1000元,绩效工资属于()。

A.按技术要素分配

B.按劳分配

C.按生产要素分配

D.按资分配

【答案】:B

【解析】本题考查社会主义市场经济。A项错误,我国的分配制度——以按劳分配为主体,多种分配方式并存。按技术要素分配属于按生产要素分配,包括科技发明、创造、信息、专利等参与分配。与题干不符。B项正确,我国的分配制度——以按劳分配为主体,多种分配方式并存。公有制是实行按劳分配的前提条件和所有制基础,收费所属于公有制,并且绩效工资是根据业绩来评定产生的,也就是评定的有效劳动量,是按劳分配。C项错误,按生产要素分配是指社会根据各种生产要素在商品和劳务生产服务过程中的投入的比例和贡献大小给予的报酬,即劳动力、土地、资本、技术、信息、管理等要素共同参与收益分配。与题干不符。D项错误,按资分配属于按生产要素分配的一个方面。与题干不符。故本题选B。

6、与题干“力行而后知之真”,蕴含相同的哲理()。

A.动中有静,静中有动

B.艰难困苦,玉汝于成

C.行是知之始,知是行之成

D.仁者见仁,智者见智

【答案】:C

【解析】本题考查马克思主义哲学。“力行而后知之真”出自清代王夫之的《四书训义》,意思是只有亲自实践之后才知道所学的理论是否正确,强调实践的重要性。A项错误,“动中有静,静中有动”体现了绝对运动与相对静止的统一。B项错误,“艰难困苦,玉汝于成”出自北宋张载的《西铭》,意思是艰难困苦的磨练,能助人成就大器,说明事物的成功发展总要经历曲折,才能前进,体现了前进性与曲折性的对立统一。C项正确,“行是知之始,知是行之成”出自陶行知先生的教育

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