2025年黄冈市直遴选公务员考试真题含答案详解(最新).docxVIP

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2025年黄冈市直遴选公务员考试真题

第一部分单选题(50题)

1、将公文划分为上行文、平行文、下行文,这种分类方式是按()进行的。

A.行文关系

B.行文类别

C.秘密等级

D.发文目的

【答案】:A

【解析】公文按照行文关系可分为上行文、平行文、下行文。上行文是下级机关向所属上级机关的发文,平行文是同级机关或不相隶属机关之间的发文,下行文是上级机关对所属下级机关的发文。行文类别并非公文分类的常见标准;秘密等级是按公文内容涉密程度对公文进行的分类;发文目的通常不是用于将公文分为上行文、平行文、下行文的依据。所以答案是按行文关系分类。

2、甲在2岁时被一对夫妇收养,22岁时得知自己被收养的事实,经多方找寻,终于与亲生父母相见。下列说法正确的是()。

A.甲有赡养生父母的义务

B.甲有赡养养父母的义务

C.甲的生父母犯了遗弃罪

D.甲的生父母在丧失劳动能力的情况下可要求甲赡养

【答案】:B

【解析】根据《中华人民共和国民法典》规定,自收养关系成立之日起,养父母与养子女间的权利义务关系,适用本法关于父母子女关系的规定;养子女与生父母以及其他近亲属间的权利义务关系,因收养关系的成立而消除。甲2岁时被一对夫妇收养,收养关系成立后,甲与养父母之间形成了法律上的父母子女关系,因此甲有赡养养父母的义务。而甲与生父母之间的权利义务关系因收养关系的成立已消除,所以甲没有赡养生父母的义务,生父母在任何情况下都不能要求甲赡养,故不存在生父母犯遗弃罪的情况。

3、“连中三元”常被用来形容一个人才学出众,“三元”在我国古代科举考试制度中指()。

A.乡试、省试、殿试

B.乡试、会试、殿试

C.会试、州试、殿试

D.乡试、会试、州试

【答案】:B

【解析】在中国古代科举考试制度中,正式的科举考试分为三级,分别是乡试、会试和殿试。乡试是地方考试,考中者称为举人;会试是礼部举行的全国考试,举人有资格参加,考中者称为贡士;殿试是皇帝亲自主持的考试,贡士参加,殿试分三甲录取。而“连中三元”指在乡试、会试、殿试中均取得第一名。省试是宋辽金元时礼部举行的科举考试,在不同朝代有不同称呼,但并非通用概念;州试并非科举考试中固定的重要级别。所以“三元”指的是乡试、会试、殿试。

4、市场经济活动是()。

A.需求主导

B.供给主导

C.计划主导

D.价格主导

【答案】:D

【解析】市场经济是一种经济体系,在该体系下产品和服务的生产与销售由自由市场的自由价格机制所引导。在市场经济活动中,价格机制发挥着核心作用,它像一只“看不见的手”,调节着生产和消费。价格的变化会引导生产者和消费者做出决策,当某种商品价格上升时,生产者会增加生产,而消费者可能会减少消费;当价格下降时,生产者会减少生产,而消费者可能会增加消费。需求虽然在市场经济中很重要,但需求本身受到价格等多种因素的影响,并非市场经济活动的主导力量。供给同样受到价格等因素的调节,企业根据价格信号来决定生产的数量和方向。而计划主导是计划经济的特点,计划经济是由政府来制定生产、分配和消费等各方面的计划,与市场经济的运行方式不同。因此,市场经济活动是由价格主导。

5、长沙马王堆出土的内容书写有“至政者静,至静者圣”“善为国者,太上无刑”“重柔者吉,重刚者灭”等,其主要反映出的治国思想是()。

A.依法治国

B.民轻君贵

C.无为而治

D.独尊儒术

【答案】:C

【解析】该题主要考查对治国思想的理解。题干中“至政者静,至静者圣”强调为政者要保持安静、不扰民;“善为国者,太上无刑”意思是善于治理国家的人,最好是不用刑罚,体现了减少干预;“重柔者吉,重刚者灭”表明崇尚柔和、反对强硬严苛。这些都符合道家无为而治的思想,即政府不过多干预社会和经济的发展,让事物自然发展。依法治国强调依靠法律来治理国家,题干中未体现法律至上、依法治理的相关内容。民轻君贵主要涉及的是君民关系,突出君主的尊贵和民众地位相对较低,与题干中强调的为政理念不符。独尊儒术是汉武帝时期董仲舒提出并推行的,以儒家思想作为正统思想,而题干中的表述与儒家积极入世、强调礼教等思想并不契合。所以该题反映出的治国思想是无为而治。

6、下列有关公文用纸幅面尺寸及版面要求说法错误的是()。

A.公文用纸采用GB/T148中规定的16K型纸

B.如无特殊说明,公文格式各要素一般用3号仿宋体字

C.公文的字体和字号,特定情况可以作适当调整

D.一般每面排22行,每行排28个字,并撑满版心

【答案】:A

【解析】公文用纸幅面采用国际标准A4型,而不是GB/T148中规定的16K型纸。如无特殊说明,公文格式各要素一般用3号仿宋体字。同时,公文的字体和字号在特定情况可以作适当调整。排版上一般每面排22行,每行排28个字,并撑满版心。

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