2025年鹤岗市直机关遴选公务员公务员考试真题含答案详解(典型题).docxVIP

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2025年鹤岗市直机关遴选公务员公务员考试真题

第一部分单选题(50题)

1、幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验,它以一定的物质财富为基础,但现实生活中,幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步,这说明:

A.社会意识决定社会存在

B.社会意识具有相对独立性

C.社会意识对社会存在具有促进作用

D.社会意识的变化独立于社会存在的变化

【答案】:B

【解析】幸福感以物质财富为基础,但提升不一定与财富增加同步,表明社会意识并非完全随社会存在同步变化,具有自身发展规律和特点,即社会意识具有相对独立性。

2、沟通指的是人与人之间、人与群体之间进行思想与感情传递和反馈的过程,其目的在于使思想达成一致,并确保感情交流的通畅。其中,沟通按照是否进行反馈,可分为:

A.工具沟通和感情式沟通

B.正式沟通和非正式沟通

C.单向沟通和双向沟通

D.口头沟通和书面沟通

【答案】:C

【解析】该题是关于沟通分类的选择题。题目指出沟通按照是否进行反馈来分类。工具沟通和感情式沟通的分类依据并非是否进行反馈,而是沟通的功能和目的,工具沟通主要是为了传递信息、完成任务等,感情式沟通侧重于情感交流。正式沟通和非正式沟通的划分依据是沟通的组织系统和规范性,正式沟通是通过组织明文规定的渠道进行的信息传递与交流,非正式沟通则是在正式沟通渠道以外进行的信息传递和交流。单向沟通和双向沟通的区别在于是否有反馈。单向沟通是指信息发送者只发送信息,接收者只接收信息,没有信息的反馈;双向沟通则是信息发送者和接收者之间进行双向的信息交流,有反馈环节。口头沟通和书面沟通是按照沟通的方式来分类的,一个以口头语言为媒介,一个以书面文字为媒介。所以按照是否进行反馈来分类的是单向沟通和双向沟通。

3、法院:检察院()

A.农业部:商务部

B.职工:员工

C.法官:检察官

D.工厂:工人

【答案】:C

【解析】法院和检察院都属于我国司法系统,并且二者是并列关系;法官与检察官同样都属于司法系统,且也是并列关系,所以得出该答案。

4、电视遥控器、摄像机的自动对焦以及汽车的远程锁定等功能,是利用()来实现远距离通信的。

A.红外线

B.无线电波

C.紫外线

D.X射线

【答案】:A

【解析】本题主要考查不同射线在远距离通信方面的应用。在远距离通信场景中,需要分析各选项所涉及射线的特点与实际应用来确定正确答案。红外线具有较强的热效应,且在传输过程中能够携带信息,常被用于近距离的无线通信。电视遥控器、摄像机的自动对焦以及汽车的远程锁定等设备,通常是利用红外线进行信号的发射与接收,从而实现远距离通信。无线电波主要用于广播、电视、通信等领域,但这些应用场景与题目中所提及的电视遥控器、摄像机自动对焦和汽车远程锁定等设备的工作原理所利用的波并不一致。紫外线具有杀菌消毒等作用,主要应用于医疗、食品保鲜等领域,并非用于远距离通信。X射线具有较强的穿透性,常用于医学成像、安检等领域,并非用于远距离通信。综上,电视遥控器、摄像机的自动对焦和汽车的远程锁定等利用红外线进行远距离通信。

5、欧布利德是古希腊麦加拉派哲学家。他提出了著名的诡辩论“谷堆论证”,即一颗谷粒不能形成谷堆,再加一颗也不能形成谷堆,如果每次都加一颗谷粒,而每增加的一颗又都不能形成谷堆,所以,一粒谷子不成谷堆又成谷堆。在这里欧布利德忽略的是()。

A.内外因关系原理

B.对立统一原理

C.质变和量变关系原理

D.矛盾客观性原理

【答案】:C

【解析】欧布利德忽略了事物量的变化,当达到一定程度时必然会引发质变。“一”本身虽不是“多”,但“一”不断地重复和积累,就会逐渐向“多”转化。欧布利德的论点割裂了量变和质变的辩证关系,他仅仅看到了“一”,却没有意识到“一”的不断增加会朝着“多”的方向转化。

6、死刑是剥夺犯罪分子生命的刑罚。关于死刑,下列认识错误的是()。

A.死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子

B.犯罪时不满18周岁的人和审判时怀孕的妇女不适用死刑

C.我国设置了死缓制度,作为轻于死刑的一个独立刑种

D.适用死刑必须严格遵守法定程序

【答案】:C

【解析】本题考查对死刑相关规定的正确认识。死刑是剥夺犯罪分子生命的刑罚。对于该刑罚适用有严格规定,首先死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子,这体现了刑罚适用的慎重性和谦抑性原则,要确保只有那些实施了极其严重犯罪行为、对社会造成极大危害的犯罪分子才会被适用死刑,所以这一规定是正确的。其次,犯罪时不满18周岁的人和审判时怀孕的妇女不适用死刑。这是基于人道主义精神和对特定群体权益的保护。未成年人在心智发育上尚未完全成熟,其辨认和控制自己行为的能力相对较弱,对其不适用死刑体现了对未成年人的特殊保护;审判时怀孕的妇女涉及到胎儿的权益,出于人道主义考虑也不适用死刑。再

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