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2025甘肃兰州新区交通职业技术学院招聘60人笔试参考题库
第一部分单选题(50题)
1、规律是事物和现象之间的()。
A.内在的、本质的必然的联系
B.外在的、偶然的间接联系
C.直接的、表面的可能性联系
D.认为的、形式的非本质联系
【答案】:A
【解析】该题考查对规律概念的理解。规律是指事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。这种联系是内在的,它隐藏于事物的内部,不是通过表面现象就能直接感知的,而是需要通过理性思维去把握。它也是本质的,体现了事物的根本性质和发展方向,是区别于其他事物的关键所在。同时,这种联系具有必然性,是在一定条件下不可避免、一定如此的联系。外在的、偶然的间接联系不具有必然性和本质性,不能称之为规律;直接的、表面的可能性联系只是事物表现出的一些可能情况,并非稳定的、必然的联系,不符合规律的特征;人为的、形式的非本质联系是主观随意创造的,并非事物本身所固有的,也不属于规律的范畴。所以规律是事物和现象之间内在的、本质的必然的联系。
2、从人们可感知突发事件造成的人员伤亡损失到事件无法继续造成明显损失的阶段是突发公共事件的()。
A.潜伏期
B.高潮期
C.缓解期
D.消退期
【答案】:B
【解析】突发公共事件有潜伏期、高潮期、缓解期和消退期等阶段。潜伏期是事件的隐患逐渐积聚、尚未爆发的时期,这个阶段还未造成人员的明显损失。高潮期是指突发事件的影响达到顶峰,危害和损失最为严重的阶段。缓解期是从人们可感知突发事件造成的人员物力损失到事件无法继续造成明显损失的阶段,在这个阶段,事件的影响开始逐渐减轻,各种应对措施开始发挥作用,损失的增长趋势得到控制。消退期则是事件的影响基本结束,各项恢复工作逐步开展的阶段。所以该题答案对应缓解期。
3、()作为古代劳动人民的生产工具之一,因其在自然界中易于获取,在当时的生活中应用广泛,此外,因其具有珍珠质,也常被用于制作装饰品。
A.石器
B.骨角器
C.蚌器
D.青铜器
【答案】:C
【解析】这道题考查古代劳动人民生产工具的相关知识,破题点在于结合工具在自然界的易得性、使用情况以及是否有珍珠质可用于装饰品来判断。石器通常是由石头制成,石头虽在自然界较为常见,但石头并不具有珍珠质,不能用于制作具有珍珠质特点的装饰品,所以不符合题目描述。骨角器主要是用动物的骨骼和角制作而成,动物骨骼和角不具备珍珠质,同样不能作为有珍珠质的装饰品,不符合题意。蚌器是利用蚌类的外壳制作而成,蚌壳在自然界较容易获取,在古代劳动人民的生产生活中被广泛使用。并且蚌壳具有珍珠质,常常被用于装饰品的制作,完全符合题目所给的特点。青铜器是通过冶炼金属制成的,其制作过程较为复杂,并非在自然界中直接获取,与题目中“在自然界中的易得特点”不符。综上,答案应选择符合在自然界易得、使用广泛且因珍珠质可用于装饰品特点的蚌器。
4、城市群是一种高级空间形态,能够产生集聚经济效益,是经济快速发展、现代化水平不断提高的标志,下列不属于城镇群体集聚经济效益的具体表现是:
A.同类或关联企业集聚,有利于生产专业化和分工产生的外部性
B.产业集中,经济规模较大,对周边地区具有较强的辐射扩散作用
C.政府部门集中,能为企业和民众提供优质的基础设施和公共服务
D.集中且广泛的娱乐社交和教育设施,有助于吸引优质人力资本
【答案】:C
【解析】城镇群体集聚经济效益多体现在产业、人力等经济相关方面。同类或关联企业集聚、产业集中辐射周边、娱乐教育设施吸引人力均属此列,而政府部门集中提供服务不属于集聚经济效益具体表现。
5、中国古代的“二十四节气”命名体现了季节、物候现象和气候变化,它是中国古代用于指导农事的补充历法。其中代表四季开始的四个节气是()。
A.春分一夏至一秋分—冬至
B.立春一立夏一立秋一立冬
C.小暑—大暑—小寒—大寒
D.春分—夏至一立秋—冬至
【答案】:B
【解析】这道题是关于中国古代“二十四节气”知识的考查,破题点在于明确表示四季开始的节气。“二十四节气”是中国古代订立的指导农事的补充历法,其命名反映了季节、物候现象和气候变化。其中,立春、立夏、立秋、立冬这四个节气分别代表着春季、夏季、秋季、冬季的开始。春分和秋分是昼夜平分的节气,分别处于春季和秋季的中间,主要反映了季节的中间状态;夏至是北半球白昼最长、黑夜最短的一天,冬至则是北半球白昼最短、黑夜最长的一天,它们主要体现了太阳直射点的位置和昼夜长短的变化,并非代表四季的开始。小暑、大暑反映了夏季炎热的程度,小寒、大寒体现了冬季寒冷的程度,都不表示四季的起始。所以,表示四季开始的四个节气是立春、立夏、立秋、立冬。
6、诗句“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”所描写的对象是()。
A.松
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