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2014年国家公务员录用考试《行测》真题
第一部分单选题(100题)
1、网络文学中‘IP开发’的主要目的是什么?
A.增加读者粘性
B.扩大市场影响力
C.提高作品知名度
D.增加作品销量
【答案】:B
【解析】网络文学中IP开发的主要目的是扩大市场影响力,通过IP的衍生作品吸引更多读者。
2、如何判断折线图中数据的趋势是上升还是下降?
A.观察线条的斜率
B.观察数据的总量
C.观察数据的中位数
D.观察数据的平均值
【答案】:A
【解析】通过观察折线图中线条的斜率,可以判断数据的趋势是上升还是下降。
3、城市居民最低生活保障制度坚持国家保障与社会帮扶相结合、鼓励()的原则。
A.亲友互助
B.政府补贴
C.邻里捐款
D.劳动自救
【答案】:D
【解析】城市居民最低生活保障制度的方针是要在保障居民基本生活的同时,激发其自身的能动性与积极性。国家保障与社会帮扶是外部的支持,为居民提供基本的生活保障。而鼓励劳动自救则能从内部推动居民依靠自身努力改善生活状况,减少对救助的依赖,实现可持续的生活改善,这既符合保障制度促进社会公平、稳定、健康发展的目标,也有利于培养居民的自立意识和责任感。亲友互助、政府补贴、邻里捐款虽然也能在一定程度上帮助居民,但它们主要还是外部的帮扶形式,没有突出让居民自身通过劳动来改变生活的核心要点。所以应选劳动自救。
4、地球磁极移动最新数据显示,地球磁极移动速度大约是多少每年?
A.10公里
B.15公里
C.20公里
D.25公里
【答案】:C
【解析】地球磁极移动速度大约是每年20公里。
5、下列关于文学常识的说法中,不正确的一项是()。
A.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》,代表了东汉末年文人五言诗的最高成就
B.《孔乙己》描写了科举考试失意者的命运。作者对孔乙己的穷困潦倒和因窃书而被赶出鲁镇的悲惨遭遇,寄予了同情
C.杜甫的《蜀相》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,都是咏史抒怀诗词的代表作,前者借诸葛亮言志,后者托周瑜抒怀
D.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河,我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》
【答案】:B
【解析】本题可根据文学常识对各选项描述进行逐一分析。首先,《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》,它语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格,代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。所以此描述正确。其次,《孔乙己》确实描写了科举考试失意者的命运,但孔乙己是因窃书被丁举人打折了腿,而非“被赶出鲁镇”,且作者对孔乙己的态度是“哀其不幸,怒其不争”,并非只是寄予同情。所以此描述错误。然后,杜甫的《蜀相》通过对诸葛亮的才智、功业的追思,抒发了诗人对诸葛亮的敬仰之情和自己壮志未酬的感慨;苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》通过描写赤壁之战的壮丽景色,塑造了周瑜的英雄形象,抒发了词人对往昔英雄人物的怀念和自己壮志难酬的感慨。两者都是咏史抒怀诗词的代表作,前者借诸葛亮言志,后者托周瑜抒怀。所以此描述正确。最后,司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,开创了纪传体史书的先河,《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》。所以此描述正确。综上,不正确的一项是描述错误的那一项。
6、下列选项中,与“郑人买履”体现同一哲理的是()。
A.防微杜渐
B.指鹿为马
C.按图索骥
D.水滴石穿
【答案】:C
【解析】这道题主要考查对不同哲理故事所蕴含哲学道理的理解与辨析。“郑人买履”讲的是有个郑国人因过于相信“尺度”,而买不到鞋子的故事,讽刺了那些墨守成规、迷信教条,不尊重客观事实的人。“防微杜渐”体现的是量变和质变的辩证关系原理。事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,所以要在不良事物刚露头时就及时防止其扩大和发展。“指鹿为马”是故意颠倒黑白、混淆是非,它违背了真理的客观性,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,不以人的意志为转移。“按图索骥”原意是按照画像去寻求好马,比喻墨守成规办事,也比喻按照线索去寻求。这和“郑人买履”一样,都体现了做事拘泥于教条、不注重实际情况的哲理。“水滴石穿”同样体现的是量变和质变的辩证关系,水一直滴可以把石头滴穿,说明只要有恒心,不断努力,微小的力量也能做出很难办的事。综上,与“郑人买履”同一哲理的是“按图索骥”。
7、下列选项中,能够表现出商品是使用价值与价值的统一的是()。
A.商品能够满足人们的所有需要
B.商品的任何价值都体现在人类的无差别劳动中
C.使用价值是价值的物质承担者,没有使用价值的东西不可能有价值
D.对于生产者而言,商品的使用价值和价值必须同时兼得
【答案】:C
【解析】本题可根据商品使用价值与价值的相关概念和关系,对各要点进行逐一分析。商品是用于交换的
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