2025西藏日喀则职业技术学院招聘宿管员4人笔试参考题库附答案详解.docxVIP

2025西藏日喀则职业技术学院招聘宿管员4人笔试参考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于调节总需求的货币政策工具的是：

A.法定存款准备金率

B.公开市场业务

C.再贴现政策

D.政府发行国库券

【答案】：D

【解析】调节总需求的货币政策工具有法定存款准备金率、公开市场业务、再贴现政策。而政府发行国库券属于财政政策手段，不是货币政策工具，所以不属于的选此项。

2、甲借用邻居乙的电动自行车外出购物，途中撞倒行人丙，丙因治疗伤情花费医药费500元。依据《中华人民共和国民法典》，对丙的损失应当承担赔偿责任的是（）。

A.甲

B.甲和乙承担连带赔偿责任

C.乙

D.甲承担主要责任，乙承担次要责任

【答案】：A

【解析】依据《中华人民共和国民法典》，当租赁、借用等情形致使机动车所有人、管理人与使用人不是同一人时，发生交通事故造成损害且属于该机动车一方责任的，由机动车使用人承担赔偿责任；机动车所有人、管理人对损害的发生有过错的，承担相应的赔偿责任。本题中是甲借用邻居乙的电动自行车，甲为使用人，在外出购物期间撞倒行人丙，属于该电动自行车一方责任的情况，在此过程中乙不存在过错，所以应当由使用人甲承担赔偿责任。

3、下列选项能体现家庭美德的是（）。

A.相敬如宾

B.知书达理

C.礼贤下士

D.知遇之恩

【答案】：A

【解析】家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。相敬如宾形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样，体现了夫妻之间的良好关系，属于家庭美德的范畴。知书达理通常指人有知识、通事理，有文化教养，更侧重于个人的素养和品德，但没有直接体现家庭生活中的特定关系和准则。礼贤下士指对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交，主要用于描述对待人才的态度和行为，与家庭美德并无直接关联。知遇之恩指得到赏识或重用而产生的感激之情，主要涉及个人在社交、职场等环境中受到他人的赏识和帮助，并非家庭生活中的道德规范。综上，能体现家庭美德的表述为相敬如宾。

4、在垂直总供给曲线区域,决定产出大小的主导力量是_____。

A.供给

B.需求

C.价格

D.以上均不正确

【答案】：A

【解析】在垂直总供给曲线区域，总供给曲线呈垂直状，意味着供给量固定，不受需求和价格影响，此时产出大小由供给决定。

5、个体在受到群体影响时，会对自身的观点、判断及行为产生怀疑并加以改变，从而朝着与群体多数人一致的方向发展，这种现象是（）。

A.从众

B.依恋

C.归宿

D.黄金法则

【答案】：A

【解析】题目描述的是个体受群体影响，怀疑并改变自身观点、判断和行为，向群体大多数人一致的方向变化的现象。从众是指个体在社会群体的无形压力下，不知不觉或不由自主地与多数人保持一致的社会心理现象，符合题目所描述的情况。依恋通常是指个体与特定对象之间形成的一种强烈、持久的情感联结，与题目中个体受群体影响改变自身行为的现象无关。归宿主要强调个人最终的着落或结局，和改变观点、行为以与群体一致的现象不相关。黄金法则一般指人际交往中遵循的一些准则，并非针对个体受群体影响而改变自身的这种现象。所以正确答案为从众。

6、根据我国民法典规定，下列不属于近亲属的是（）。

A.胞妹

B.侄子

C.孙子

D.配偶

【答案】：B

【解析】本题考查对民法典中近亲属范围的理解。《中华人民共和国民法典》第一千零四十五条规定，配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。配偶属于近亲属的范畴，在家庭关系中配偶是重要的亲属成员，相互之间具有法定的权利和义务。胞妹属于兄弟姐妹，兄弟姐妹是近亲属的一部分，他们有着共同的父母，在亲属关系中较为亲近。孙子属于孙子女的范畴，是近亲属中的晚辈直系血亲，在家庭传承和亲属关系体系中具有重要地位。而侄子并不在民法典规定的近亲属范围内。综上所述，不属于近亲属的是侄子。

7、我国财政收入和支出的关系不包括：

A.财政盈余

B.供不应求

C.财政赤字

D.财政收支平衡

【答案】：B

【解析】本题考查我国财政收入和支出的关系。财政收入和支出的关系有三种情况：当财政收入大于财政支出时，表现为财政盈余；当财政收入小于财政支出时，表现为财政赤字；当财政收入等于财政支出或略有盈余、略有赤字时，表现为财政收支平衡。而“供不应求”是一个经济学术语，通常用于描述市场上商品或服务的供给和需求关系，并非用于描述财政收入和支出的关系。所以答案是供不应求这种情况不属于我国财政收入和支出的关系。

8、旧唯物主义是半截子的唯物主义，指的是（）。

A.旧唯物主义是形而上学唯物主义

B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义

C.旧唯物主义是机械唯物主义

D.旧唯物主义割裂了运动与静止的辩证法

【答案】：