2021年国家公务员录用考试《行测》题（地市级）含完整答案详解（名师系列）.docxVIP

2021年国家公务员录用考试《行测》题（地市级）

第一部分单选题(100题)

1、在数列1,3,6,10,15中，下一项是多少？

A.21

B.22

C.23

D.24

【答案】：A

【解析】这个数列的规律是每一项与前一项的差值逐渐增加2，即1+2=3,3+3=6,6+4=10,10+5=15。因此，下一项是15+6=21。

2、高层楼房居民在遇到火灾时，以下逃生方式中不正确的是（）。

A.沿墙壁逃生寻找安全出口

B.穿过充满烟雾的楼道时，用湿毛巾捂着口鼻

C.迅速乘坐电梯出逃

D.将鼻尖靠着墙角换气

【答案】：C

【解析】本题考查高层楼房居民在遇到火灾时的正确逃生方式。在火灾发生时，选择正确的逃生方式至关重要，这直接关系到居民的生命安全。沿墙壁逃生寻找安全出口是合理的逃生方式。在火灾现场，视线往往受到烟雾等因素的影响，沿墙壁行走可以让逃生者保持方向感，避免在混乱中迷失方向，有助于找到安全出口，因此这是一种正确的做法。穿过充满烟雾的楼道时，用湿毛巾捂着口鼻是非常必要的。火灾产生的烟雾中含有大量的有毒有害物质，如一氧化碳等，用湿毛巾捂住口鼻可以过滤部分烟雾，减少有毒气体的吸入，保护呼吸道，从而增加逃生的几率。迅速乘坐电梯出逃是错误的逃生方式。在火灾发生时，电梯可能会因为断电而停止运行，导致逃生者被困在电梯内；同时，电梯井可能会形成烟囱效应，大量烟雾和热气会涌入电梯井，对逃生者的生命造成严重威胁。因此，在火灾发生时，绝对不能乘坐电梯逃生。将鼻尖靠着墙角换气是一种可行的应急措施。在烟雾弥漫的环境中，靠近地面和墙角的地方烟雾相对较少，空气相对清新，将鼻尖靠着墙角换气可以获取相对干净的空气，维持呼吸，为逃生争取时间。综上，高层楼房居民遇到火灾时，逃生方式不正确的是迅速乘坐电梯出逃。

3、“心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。”汪国真的这一经典名句说明意识（）。

A.是客观存在的主观映象

B.对物质具有能动的反作用

C.能调节人体的生理活动

D.有自觉选择性和主动创造性

【答案】：B

【解析】题目中“心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨”体现出意识会根据人的主观感受不同，对相同的客观事物（天气）有不同的反映。意识是客观存在的主观映象，强调意识的内容是客观的，来源于客观存在，但意识的形式是主观的，会受到主观因素影响呈现出不同的表现。题干描述符合意识是客观存在主观映象这一特征。意识对物质具有能动的反作用主要强调意识能够能动地认识世界和改造世界，题干未体现意识对物质的改造或认识世界方面的作用。意识能调节人体的生理活动侧重于意识对人的身体机能等方面的影响，如积极乐观的心态有利于身体健康等，与题干所表达的核心意思不符。意识有自觉选择性和主动创造性强调意识能够主动地对客观世界的信息进行选择和创造，题干主要突出的是主观感受对客观事物反映的影响，并非意识的选择和创造功能。所以正确答案符合意识是客观存在的主观映象这一表述。

4、哲学上的存在主义强调什么？

A.客观世界的本质

B.人的自由选择与责任

C.物理定律的确定性

D.精神世界的探索

【答案】：B

【解析】存在主义强调人的自由选择和责任，认为人的存在先于本质，人通过自己的选择来定义自己。

5、判断下列哪种图形是特殊的八边形？

A.正八边形

B.平行八边形

C.等腰八边形

D.钝角八边形

【答案】：A

【解析】正八边形是特殊的八边形，因为它的八条边都相等且八个角都是135度。

6、2017年中国知识付费产业规模约49亿元，同比增长近三倍，预计到2020年将达到235亿元。为“知识”付费说明（）。

A.使用价值是商品的本质属性

B.商品是交换价值和价值的统一

C.交换价值是商品的本质属性

D.商品是使用价值和价值的统一

【答案】：D

【解析】本题可根据商品的基本属性等相关知识，对各要点逐一分析。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个基本属性，是使用价值和价值的统一体。“为‘知识’付费”表明“知识”作为一种商品用于交换，人们付费购买知识，是因为知识具有使用价值，能满足人们的某种需求；同时，人们支付货币获得知识，体现了知识具有价值，这说明商品是使用价值和价值的统一。使用价值是商品的自然属性，价值是商品的本质属性，而交换价值是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系，它不是商品的本质属性。所以，说使用价值或交换价值是商品的本质属性表述错误。此外，商品是使用价值和价值的统一，而不是交换价值和价值的统一。综上，为“知识”付费说明商品是使用价值和价值的统一。

7、国际关系中的‘多边主义’是指什么？

A.单边主义

B.双边主义

C.多个国