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2025陕西空天超算中心招聘备考题库（16人）

第一部分单选题(200题)

1、“百善孝为先”，孝是中国传承数千年的传统美德。在当代社会，孝敬父母这一道德规范被以法律条款的形式写入了民法。这说明（）。

A.法的产生和国家有直接的关系

B.道德等社会因素对法产生有影响

C.道德在社会生活中自发形成

D.法律与道德由国家制定或认可

【答案】：B

【解析】本题主要考查道德与法律的关系以及法产生的相关因素。题干强调中国传统美德中的“孝”这一道德规范被写进民法之中，体现了道德等社会因素对法产生的影响。首先，法的产生和国家有直接的关系这一说法，题干中并未涉及法的产生与国家之间联系的相关内容，重点强调的是道德规范进入法律条款，并非法与国家的关系，所以该内容与题干不符。其次，道德在社会生活中自发形成，这只是阐述了道德形成的一种方式，但没有体现出道德与法律之间的关联，不符合题干所表达的核心意思。最后，法律与道德由国家制定或认可，表述存在错误，法律是由国家制定或认可的，而道德是在社会生活中逐渐形成的，并非由国家制定或认可。而道德等社会因素对法产生有影响，与题干中传统美德“孝”这一道德规范被写进民法相契合，说明道德作为一种社会因素影响了法的内容制定。综上所述，正确答案应体现道德等社会因素对法产生有影响。

2、领导的替代物是指在环境中使领导行为变得多余和没有必要的因素，这些因素一般涉及（）。

A.环境、下属、任务

B.环境、下属、组织自身的特点

C.下属、任务、组织结构

D.下属、任务、组织自身的特点

【答案】：D

【解析】领导的替代物是让领导行为变得多余和没必要的因素。这些因素通常涵盖下属、任务和组织自身特点这几个方面。下属的能力、经验、工作态度等特征，如果下属能力强、自主性高，可能就不需要领导过多指导；任务的结构化程度、明确性等情况，当任务本身很清晰、规范时，领导的协调和监督作用会减弱；组织自身的特点，如组织的规章制度、文化氛围等，完善的规章制度和积极的文化氛围能减少领导干预的必要性。而环境方面虽然也会对领导行为产生影响，但它并非是领导替代物一般涉及的主要因素，组织结构只是组织自身特点的一部分，不够全面。所以答案所涉及的方面应是下属、任务、组织自身的特点。

3、关于中国特色社会主义总体布局的认识，经历了从最初“两手抓”到“三位一体”“四位一体”再到“五位一体”的逐步发展过程，这体现的哲理是（）。

A.理性认识依赖于感性认识

B.感性认识有待发展为理性认识

C.在实践中坚持和发展真理

D.实践是检验真理的唯一标准

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所体现的哲理，结合题干中对建设中国特色社会主义总体布局认识的发展过程来逐一分析。对于建设中国特色社会主义总体布局，我们的认识从最初的“两手抓”，发展到“三位一体”“四位一体”，再到“五位一体”，这是一个随着实践不断发展和深化的过程。从哲学角度看，在实践中，人们对真理的认识并不是一蹴而就的，而是一个不断发展和完善的过程。我们会依据不断变化的实践情况，对已有的认识进行调整、补充和拓展，以更好地适应实践的需求，使主观认识与客观实际相符合。这充分体现了在实践中坚持和发展真理的哲理。理性认识依赖于感性认识强调的是理性认识要以感性认识为基础，通过对感性材料的加工和提炼而形成，但题干并非强调理性认识与感性认识的这种依赖关系，所以该哲理与题干表述不符。感性认识有待发展为理性认识侧重于说明认识是从感性阶段向理性阶段的深化和提升，但题干主要突出的是认识随着实践不断发展变化，并非着重于感性认识到理性认识的发展过程，所以该哲理也不符合题干。实践是检验真理的唯一标准强调的是通过实践来判断认识是否正确，而题干主要体现的是认识随实践不断发展的过程，并非检验真理的过程，所以该哲理也不契合题干。综上，正确答案所体现的哲理是在实践中坚持和发展真理。

4、“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”体现的哲学原理是（）。

A.质量互变规律

B.否定之否定规律

C.对立统一规律

D.普遍联系的观点

【答案】：A

【解析】该题主要考查对哲学原理的理解与应用。题干中“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”，意思是凿井的人从挖很浅的土坑开始，最终能挖成极深的井，强调了从微小的积累逐步发展到巨大成果的过程。事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。在凿井过程中，“三寸之坎”代表着初始的、微小的量变，而“万仞之深”则代表最终达成的质变，体现了质量互变规律。否定之否定规律揭示的是事物发展的前进性与曲折性的统一，强调事物的发展要经过否定、再到否定之否定的过程，题干未体现这一过程。对立统一规律强调的是矛盾双方既对立又统一的关系，推动事物的运动、变化和发展，题干中并没有明显体现出矛盾双方的对立