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2025江西赣州市“引才聚赣州携手创未来”事业单位招聘高层次人才（东北站）507人备考题库

第一部分单选题(200题)

1、依据我国《民法典》规定，登记机构进行异议登记后，申请人自异议登记之日起（）日内未起诉的，异议登记失效。

A.15

B.30

C.45

D.60

【答案】：A

【解析】依据我国《民法典》规定，登记机构予以异议登记后，若申请人在异议登记之日起15日内未起诉，异议登记将会失效。所以正确答案对应的时长是15日。

2、划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准是()

A.是否承认社会存在决定社会意识

B.是否承认社会意识具有相对独立性

C.是否承认社会发展具有规律性

D.是否承认阶级和阶级斗争

【答案】：A

【解析】历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧在于对社会存在与社会意识关系的看法。承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义，反之则是历史唯心主义，所以这是划分二者的根本标准。

3、一组数据为：1000,2000,3000,4000,5000,6000,7000。这组数据的平均数是多少？

A.2000

B.3000

C.4000

D.5000

【答案】：B.4000

【解析】平均数是所有数据之和除以数据的数量。这里的数据之和是1000+2000+3000+4000+5000+6000+7000=25000，数据的数量是7，所以平均数是25000/7=3571.43，四舍五入后为3571。

4、真理和谬误的区别在于（）。

A.真理是绝对的，谬误是相对的

B.真理是不变的，谬误是可变的

C.真理来源于实践，谬误是主观自生的

D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映

【答案】：D

【解析】该题考查真理和谬误的区别。真理是对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是对客观事物及其规律的歪曲反映，这是二者最本质的区别。并非所有真理都是绝对的，有些真理具有相对性，在一定条件和范围内才成立；同时，也并非所有谬误都是相对的，有些错误认知在特定情境下是确定的错误。而且真理和谬误都不是一成不变的，真理在一定条件下可能转化为谬误，谬误在一定条件下也可能转化为真理。所以“真理是绝对的，谬误是相对的”“真理是不变的，谬误是可变的”表述不准确。真理和谬误都来源于实践，实践是认识的基础和来源。人们在实践过程中，由于主客观条件的限制，可能会产生正确的认识即真理，也可能产生错误的认识即谬误。所以“真理来源于实践，谬误是主观自生的”表述错误。综上，正确答案是真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映。

5、2000多年前，孔子就提出当政者若自身行为端正，不用下命令，百姓也会按他的意愿去做；若自身行为不端正，即使下命令，百姓也不会服从。即便在现代社会，为政以德依旧是治国安邦的关键要素。公共官员克己奉公、一心为民的为官道德体现的是公共行政伦理的（）。

A.引导功能

B.规范功能

C.维系功能

D.选择功能

【答案】：A

【解析】公共行政伦理具有多种功能，对于本题而言，需要分析题干中公共官员克己奉公、一心为民的为官道德所体现的具体功能。引导功能是指公共行政伦理为公共行政主体提供行为导向，指引其在行政活动中遵循一定的道德准则和价值取向。题干强调为政以德以及公共官员的道德表现，这是在引导公共官员朝着克己奉公、一心为民的方向去行动，为他们在行政工作中树立了道德标杆，引导他们做出符合公共利益的行为选择。规范功能主要侧重于通过制定一系列的道德规范和准则来约束公共行政主体的行为，使其行为符合一定的标准和要求。题干中并没有着重体现出对行为的约束性规范。维系功能着重于维持行政系统内部以及行政系统与社会之间的和谐稳定关系。题干内容未涉及到这方面的体现。选择功能是指在面对多种行为选择时，公共行政伦理帮助公共行政主体做出道德上正确的选择。题干重点并非是在描述面临选择时的情况。综上所述，公共官员克己奉公、一心为民的为官道德体现的是公共行政伦理的引导功能。

6、魏晋玄学中的三派指的是？

A.理派、气派、心派

B.崇有派、无派、名派

C.理派、无派、名派

D.崇有派、气派、心派

【答案】：C

【解析】魏晋玄学中的三派指的是理派、无派和名派。

7、下列有关心理健康的说法，正确的是（）。

A.焦虑症是一种精神疾病，焦虑对人的心理健康没有好处

B.各国对心理健康的标准具有一致的界定

C.心理健康与不健康并没有明确的界限

D.心理健康的标准是客观的，不变的

【答案】：C

【解析】本题可对各个描述逐一分析来判断其正确性。焦虑症虽属于精神疾病，但适度的焦虑并非全无益处，适度焦虑可以提高人的警觉水平，促使人集中注意力应对挑战，所以焦虑对人的心理健康并非没有好处。不同国家由于文化背景、社会环境、价值观等方面存在差异，对心理健康标