2025浙江舟山嵊泗县职业化工会工作者招聘2人备考题库附答案详解(模拟题).docxVIP

2025浙江舟山嵊泗县职业化工会工作者招聘2人备考题库附答案详解(模拟题).docx

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2025浙江舟山嵊泗县职业化工会工作者招聘2人备考题库

第一部分单选题(200题)

1、灯光:黑暗()

A.财富:贫困

B.墨镜:光明

C.笤帚:卫生

D.小草:绿化

【答案】:A

【解析】灯光可以驱走黑暗,财富能够驱走贫困,所以按此逻辑得出对应结论。

2、掷两个公平的六面骰子,两个骰子点数之和为3的概率是多少?

A.1/36

B.1/12

C.1/6

D.1/2

【答案】:A

【解析】掷两个骰子,总共有36种可能的结果。其中,点数之和为3的组合只有1种((1,2)或(2,1)),所以概率是2/36,即1/18。

3、一个比例是7:9,如果将这个比例的两个数都乘以4,新的比例是多少?

A.7:9

B.28:36

C.28:9

D.9:28

【答案】:B

【解析】比例的性质是,如果将比例的两个数都乘以相同的数,比例不变。所以新的比例是28:36。

4、画横线③处最适合填入的公文过渡语是()。

A.经研究,请按照以下执行

B.经研究,同意以下意见

C.经研究,现批复如下

D.经研究,现通知如下

【答案】:C

【解析】这道题主要考查对不同公文过渡语使用场景的理解。首先明确,公文过渡语要契合公文的类型与用途。当涉及批复类公文时,需要表明上级机关对下级机关所请示事项的答复态度及具体内容,常用特定的过渡语来引出批复内容。“经研究,请按照以下执行”这种表述没有体现出对请示的针对性回复,更像是上级直接布置工作要求执行,不适合批复场景。“经研究,同意以下意见”虽表达了同意的态度,但未以批复公文常用的规范过渡语形式来呈现。“经研究,现批复如下”是标准的批复类公文过渡语,既体现了经过研究这一过程,又明确告知这是对请示的批复,符合批复公文在引出具体批复内容时的要求。“经研究,现通知如下”多用于上级机关向下级机关传达需要知晓或执行的事项的通知类公文,并非用于批复,所以不适用。综上,最适合填入画横线③处的公文过渡语是用于批复类公文引出内容的规范表述。

5、一个数除以3余1,除以5余2,这个数是多少?

A.11

B.16

C.21

D.26

【答案】:A

【解析】通过尝试可以发现,11除以3余1,除以5余2。

6、如果国庆节当天是农历九月初三。关于当天月相的描述,正确的是()

A.杨同学说:“月球黄昏升出地平面。”

B.赖同学说:“上半夜可见于西天。”

C.张同学说:“月面东半亮(左)。”

D.尹同学说:“月球午夜落下地平面。

【答案】:B

【解析】农历九月初三月相为新月过后的蛾眉月,在地球上看,蛾眉月上半夜可见于西天,黄昏时刚升起不久,午夜前就落下,月面西半亮,所以描述正确的是上半夜可见于西天。

7、如何计算数据集的方差?

A.使用VAR函数

B.使用VARIANCE函数

C.使用STD函数

D.使用DEVIATION函数

【答案】:B

【解析】在统计软件中,通常使用VARIANCE函数来计算数据集的方差。

8、二里头遗址与夏商分界的主要依据是什么?

A.文物出土数量

B.文化层堆积

C.考古发掘技术

D.古文字记录

【答案】:B

【解析】二里头遗址与夏商分界的主要依据是文化层堆积,通过考古发掘中的文化层堆积可以确定不同时期的遗址分布和时代特征。

9、土壤酸化会对植物生长产生什么影响?

A.促进生长

B.降低养分吸收

C.增加水分保持

D.提高光合作用效率

【答案】:B

【解析】土壤酸化会降低养分吸收,因为酸性环境会改变土壤中养分的溶解度,使植物难以吸收。

10、在计算折扣时,如果将原价错误地增加而不是按折扣比例计算,会导致最终价格偏大还是偏小?

A.价格偏大

B.价格偏小

C.价格不变

D.无法确定

【答案】:A

【解析】折扣后的价格是原价乘以折扣比例,如果错误地将原价增加,会导致最终价格偏大。

11、真理和谬误的本质差别在于()。

A.真理是先验的,谬误是后天生成的

B.真理是有用的,谬误是有害的

C.真理是多数人同意的,谬误是多数人反对的

D.真理是对客观事物的正确反映,谬误是对客观事物的歪曲反映

【答案】:D

【解析】本题可根据真理与谬误的本质概念,对各选项进行逐一分析。真理是对客观事物及其规律的正确反映,谬误是对客观事物及其规律的错误反映,二者的本质差别在于是否正确反映了客观事物。先验是指先于经验的认知方式。真理是人们在实践过程中对客观事物及其规律的正确认识,并非先验的;谬误是对客观事物的歪曲反映,它也并非完全是后天生成的概念,这种表述不符合真理和谬误的本质定义,所以该项错误。真理是有用的,它能够指导人们正确地认识世界和改造世界,但“有用”不是真理的本质特征,不能以“有用”或“有害”来区分真理和谬误,有用的不一定是真理,有害的也不一定就是谬误,所以该项错误。多数人同意或反对并不能作为区分真理和谬误的标准

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