2025年临沧市直遴选考试真题汇编附答案.docxVIP

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  • 2026-01-08 发布于山东
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2025年临沧市直遴选考试真题汇编附答案.docx

2025年临沧市直遴选考试真题汇编

第一部分单选题(100题)

1、下列选项中不属于描述管理方法的一项是()。

A.德才兼备,选贤任能

B.刚柔并济,奖罚分明

C.勤于教养,百年树人

D.修身养性,治国平天下

【答案】:D

【解析】本题考查管理学基本原理。管理方法是指用来实现管理目的而运用的手段、方式、途径和程序等的总称。中国古代的管理方法主要包括:知人善用,不课不用;德才兼备,选贤任能;用人不疑,疑人不用;刚柔相济,奖罚分明;勤于教养,百年树人。A项正确,“德才兼备、选贤任能”是人才管理创新的关键,只有选贤任能,才能真正体现对人才的重视。这属于对人本管理的描述。B项正确,只有做到刚柔相济、赏罚分明才会增强企业团队的竞争力,才能凝聚人心,使企业得到有序的长足发展。它属于管理方法中的经济方法。C项正确,中国古代管理非常强调领导者道德素质的重要性,崇尚“道德教化”和“正己正人”的管理方式。“勤于教养、百年树人”体现对个人素质的锻炼和提升。D项错误,“修身养性、治国平天下”是儒家的终极目标,是实现个人价值与社会价值的统一,不属于对管理方法的描述。本题为选非题,故正确答案为D。

2、四川省人民政府办公厅要发布《关于进一步深化城乡一体化社会救助工作的实施意见》,其发文字号的规范写法是()。

A.川府发[2009]第49号

B.川发(2009)49号

C.川府发﹝2009﹞49号

D.川发[2009]第49号

【答案】:C

【解析】本题考查的是公文格式的知识点。根据《党政机关公文处理工作条例》第九条第五项规定:“发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。联合行文时,使用主办机关的发文字号。”根据《党政机关公文格式》7.2.5规定:“发文字号编排在发文机关标志下空二行位置,居中排布。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注;年份应标全称,用六角括号“〔〕”括入;发文顺序号不加“第”字,不编虚位(即1不编为01),在阿拉伯数字后加‘号’字。上行文的发文字号居左空一字编排,与最后一个签发人姓名处在同一行。”选项分析A项:错误,年份应该用六角括号括入,发文序号不加“第”字;B项:错误,年份应该用六角括号括入,“川发”使用不正确;C项:正确,发文机关代字、年份和发文顺序号齐全,而且格式正确;D项:错误,年份应该用六角括号括入,发文序号不加“第”字,“川发”使用不正确。故本题选C。

3、派出机关是政府或政府职能部门根据政务管理需要,按管辖地区授权委派的代表机关。下列选项中,属于派出机关的是()。

A.街道办事处

B.市政府办公厅

C.区人民法院

D.市公安局

【答案】:A

【解析】本题考查行政管理。A项正确,街道办事处是我国乡级行政区街道的管理机构,是市辖区人民政府或不设区的市人民政府的派出机关,受市辖区人民政府或不设区的市人民政府领导,行使市辖区或不设区的市人民政府赋予的职权。B项错误,市政府办公厅是用来协调政府于各个职能部门的关系,起到一个连接的作用,并不属于派出机关。C项错误,区人民法院属于司法部门并不是政府的职能部门。D项错误,区公安局是市公安局的分设机构,派出所是县区公安局的派出机构。故本题选A。

4、下列关于昼夜更替的说法不正确的是()。

A.地球是不透明的球体,因此有昼半球和夜半球之分

B.地球持续不停地公转,因此昼、夜半球所处部分不停地变化,就有了昼夜更替现象

C.昼夜更替的周期是一个太阳日

D.理解昼夜更替和地方时产生的原因,能够进行简单的区时计算

【答案】:B

【解析】本题考查科技。地球是一个不发光且不透明的球体,由于地球自转,同一瞬间阳光只能照亮半个球,被阳光照亮的半个地球是白昼,没有被阳光照亮的半个地球是黑夜。昼夜交替的周期,或太阳高度的日变化周期为24小时,叫做一太阳日。也正是因为地球的自转,地球上同一纬度不同经度的地方被太阳照射的时间不同,所以产生时差,人为的把地球分成24个时区,相邻的时区间相差1小时,可以进行简单的区时计算。故本题选B。

5、我国是()首先创立了科举制。

A.秦朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:B

【解析】本题考查人文历史。中国古代科举制度最早起源于隋朝,隋朝统一全国后,为加强中央集权,隋炀帝开进士科,标志着科举制度正式诞生。科举制从隋朝大业元年开始实行,到清光绪三十一年举行最后一科进士考试为止,历经1300余年。故本题选B。

6、2021年3月18日-19日,中共中央政治局委员、中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪、国务委员兼外长王毅在安克雷奇同美国国务卿布林肯、总统国家安全事务助理沙利文举行中美高层战略对话。中方强调,中国共产党的执政地位是()。①历史的选择②全民族的选择③社会的选择④人民的选择

A.①②

B.②③

C.①④

D.③

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