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浦北县开发投资集团有限公司2026年招聘备考题库(第一批)
第一部分单选题(50题)
1、中国持续加大重要领域和关键环节的改革力度,抓住创新这一关键,运用新技术新业态改造提升传统产业。这段话体现的哲学道理是()。
A.事物处于发展变化中
B.事物的量变引起质变
C.集中精力抓主要矛盾
D.必然性寓于偶然性中
【答案】:C
【解析】题干中强调要牵住创新这个“牛鼻子”,“牛鼻子”形象地体现了在事物发展过程中起决定性作用的关键部分,这与哲学中主要矛盾的概念相契合。主要矛盾是指在复杂事物的发展过程中,处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。在解决问题时,我们需要集中力量抓住主要矛盾,这样才能有效地推动事物的发展。中国加大重要领域和关键环节改革力度,牵住创新这个关键,就是在集中精力抓主要矛盾。事物处于发展变化中,强调的是事物是不断运动、变化和发展的,题干重点并非强调事物发展变化这一普遍状态,而是突出抓住关键因素。事物的量变引起质变,阐述的是事物的发展总是从量变开始,量变达到一定程度必然引起质变,但题干没有涉及到量的积累和质的变化相关内容。必然性寓于偶然性中,指的是必然性存在于偶然性之中,通过大量的偶然性表现出来,题干中并未体现必然性和偶然性的关系。综上,这段话体现的哲学道理是集中精力抓主要矛盾。
2、孔子提出“畏天命”“获罪于天,无所祷也”,这是()。
A.机械唯物主义观点
B.主观唯心主义观点
C.朴素唯物主义观点
D.客观唯心主义观点
【答案】:D
【解析】该题主要考查哲学不同观点的判断。机械唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。题干中孔子的观点并非基于这样的原子论等自然科学观念,所以不是机械唯物主义观点。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原。而孔子强调的“天命”并非人的主观精神,所以不是主观唯心主义观点。朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原,如水、火、气等。题干中没有体现以具体物质形态作为世界本原的内容,所以不是朴素唯物主义观点。客观唯心主义把客观精神,如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原。孔子提出的“畏天命”“获罪于天,无所祷也”,这里的“天”代表一种超自然的客观精神力量,将其视为世界的主宰和决定力量,符合客观唯心主义的特征。综上,答案是客观唯心主义观点。
3、为解决某工程建设中的问题,在施工现场召开的会议是()。
A.座谈会
B.表彰先进会
C.例行工作会
D.现场会
【答案】:D
【解析】为了解决某工程建设中的问题,在工地上召开的会议属于现场会。座谈会通常是为了交流意见、探讨问题等,氛围较轻松自由;表彰先进会主要是对先进个人或集体进行表彰奖励;例行工作会一般是定期开展的常规工作交流会议;而现场会是在工作现场召开,针对现场实际存在的问题进行讨论、分析并解决,与题目中在工地解决工程建设问题的描述相符合。
4、我国《民法典》明确规定,民事主体在进行民事活动时,既不得违反法律规定,也不得违背()。
A.公共道德
B.风俗习惯
C.公序良俗
D.道德良心
【答案】:C
【解析】本题考查《民法典》中关于民事活动的规定。根据我国《民法典》第八条规定,民事主体从事民事活动,不得违反法律,不得违背公序良俗。公序良俗是公共秩序与善良风俗的简称,它是民法的基本原则之一,体现了国家、社会的一般利益和一般道德观念。公共道德侧重于社会普遍遵循的道德规范;风俗习惯是特定地区、群体中形成的行为模式和传统;道德良心更强调个人内心的道德准则。这三者均不如公序良俗准确地涵盖了法律所要求的民事活动应当遵循的社会整体利益和道德规范。所以本题正确答案是公序良俗。
5、下列医学著作与其创作年代对应不正确的是:
A.《千金方》——唐朝
B.《伤寒杂病论》——东汉
C.《本草纲目》——明朝
D.《奇经八脉考》——清朝
【答案】:D
【解析】《千金方》为唐朝作品,《伤寒杂病论》创作于东汉,《本草纲目》是明朝著作,而《奇经八脉考》是明朝李时珍所著,并非清朝,所以对应不正确的是《奇经八脉考》与清朝的搭配。
6、工业革命期间,殖民活动从野蛮掠夺转变为抢占原料产地和商品市场。在此过程中,存在无节制地强占和消耗资源的情况,且市场只注重产出,缺乏可持续发展理念,最终因本地资源匮乏而只能通过殖民来获取资源。这体现了哪种经济学原理()。
A.口红效应
B.牧童经济
C.丰收悖论
D.科斯定理
【答案】:B
【解析】该题主要考查对不同经济学原理的理解与应用。题目描述了工业革命时期殖民活动中无节制地资源强占和消耗,市场缺乏可持续发展观,最终只能依靠殖民获取资源的现象。口红效应是指
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