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常宁市2025年第二批公开选调事业单位工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中属于公文表态用语的一项是（）。

A.遵守、依照、兹有、兹因

B.欣悉、敬悉、据报、据查

C.同意、照办、可行、拟同意

D.恭请、敬请、承蒙、不胜荣幸

【答案】：C

【解析】公文表态用语是用于表达对事物的态度和意见的语言。“遵守、依照、兹有、兹因”多为公文开端用语，表示行文的依据、原因等；“欣悉、敬悉、据报、据查”属于公文引叙用语，用于引出相关事实或情况；“同意、照办、可行、拟同意”直接表明了对事项的态度和处理意见，符合表态用语的定义；“恭请、敬请、承蒙、不胜荣幸”是公文谦敬用语，用于表示尊敬、客气。所以属于公文表态用语的是“同意、照办、可行、拟同意”。

2、下列谚语体现的哲学道理与“城门失火，殃及鱼池”不一致的是（）。

A.牵一发而动全身

B.士别三日，当刮目相看

C.一分耕耘一分收获

D.春江水暖鸭先知

【答案】：B

【解析】本题可先明确“城门失火，殃及鱼池”体现的哲学道理，再分析各选项体现的哲学原理，进而找出与“城门失火，殃及鱼池”体现的哲学道理不一致的选项。“城门失火，殃及鱼池”意思是城门着火了，人们用护城河的水救火，水用完了，鱼也死了，体现了事物是普遍联系的哲学道理。“牵一发而动全身”意思是牵动一根头发就会带动整个身体，表明局部的变化会影响整体，体现了事物是普遍联系的哲学原理。“士别三日，当刮目相看”指别人已有进步，不能再用老眼光去看他，强调要用发展的眼光看待问题，体现的是事物是变化发展的哲学道理，并非普遍联系。“一分耕耘一分收获”说明付出和收获之间存在着必然的联系，耕耘是收获的前提，体现了事物是普遍联系的哲学原理。“春江水暖鸭先知”意思是春天江水变暖了，鸭子最先感觉到，体现了江水温度与鸭子感知之间的联系，反映了事物是普遍联系的哲学道理。综上，体现的哲学道理与“城门失火、殃及鱼池”不一致的是要用发展的眼光看待问题，即“士别三日，当刮目相看”所体现的哲学原理。

3、现代宏观经济学建立的标志是（）的出版

A.亚当·斯密的《国富论》

B.凯恩斯的《就业、利息和货币通论》

C.威廉·配第的《赋税论》

D.米尔顿·弗里德曼的《政治经济学及赋税原理》

【答案】：B

【解析】现代宏观经济学建立的标志是凯恩斯《就业、利息和货币通论》的出版。1936年凯恩斯《就业、利息和货币通论》的出版，标志着现代宏观经济学诞生。凯恩斯在书中提出了有效需求理论体系和通过国家干预经济来摆脱失业和萧条的政策主张，打破了此前古典经济学信奉的“供给自动创造需求”等观点，对传统的经济理论和政策产生了重大冲击。而亚当·斯密的《国富论》奠定了古典政治经济学的理论基础，主要强调自由市场机制的作用；威廉·配第的《赋税论》是政治经济学作为一门独立学科产生的标志；米尔顿·弗里德曼是货币学派代表人物，《政治经济学及赋税原理》是大卫·李嘉图的著作。所以本题应选凯恩斯的《就业、利息和货币通论》。

4、作为商品的皮鞋兼具价值和使用价值这两个不可或缺的因素。当鞋匠以100元的价格将皮鞋卖给购买者时，（）。

A.鞋匠实现了商品的价值，却让渡了商品的使用价值

B.鞋匠实现了商品的使用价值，却让渡了商品的价值

C.鞋匠既实现了皮鞋的使用价值，也实现了皮鞋的价值

D.购买者既得到了皮鞋的使用价值，也得到了皮鞋的价值

【答案】：A

【解析】商品是使用价值和价值的统一体。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性；价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。对于商品生产者来说，生产商品的目的是为了实现商品的价值，而要实现商品的价值就必须让渡商品的使用价值；对于消费者来说，购买商品是为了获得商品的使用价值，而要获得商品的使用价值就必须付出商品的价值。鞋匠将皮鞋作为商品生产出来，其目的是为了获得皮鞋所蕴含的价值。当鞋匠以100元的价格把皮鞋卖给购买者时，鞋匠获得了100元货币，这意味着鞋匠实现了商品的价值。同时，鞋匠把皮鞋交给了购买者，不再拥有皮鞋的使用价值，即让渡了商品的使用价值。对于购买者而言，付出100元货币获得了皮鞋的使用价值，但不能同时获得皮鞋的价值，因为商品的使用价值和价值二者不可兼得。所以，鞋匠实现了商品的价值，却让渡了商品的使用价值。

5、严老先生是一位富商，其病故后留下了将近五百万的遗产。他的儿子严肃觉得妹妹严英已经出嫁，不具备继承遗产的资格，而严英却认为自己也应享有继承权。与此同时，严老先生的弟弟严富贵同样要求继承财产。面对这种情况，严老先生的夫人张淑贞不知该如何分割遗产。根据我国法律规定，严老先生的财产继承人应该是（）。

A.严肃、严英

B.张淑贞、严肃、严英、严富贵

C.张淑贞、严肃

D.张淑贞、严肃、严英

【答案】：D

【解析