重庆市北碚区教育事业单位2026年面向应届高校毕业生考核招聘工作人员备考题库及答案详解（易错题）.docxVIP

重庆市北碚区教育事业单位2026年面向应届高校毕业生考核招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国新“稻客”指的是近年来出现的专门帮他人收割水稻的群体。每年6月底起，新“稻客”们携带收割机，循着稻香味跨越千里，随季节“迁徙”。中国新“稻客”随季节“迁徙”主要是因为水稻种植区（）。

A.水稻品种差异

B.水稻熟制差异

C.种植技术差异

D.经济收入差异

【答案】：B

【解析】本题主要考查中国新“稻客”随季节“迁徙”的原因，关键在于分析各因素对水稻成熟时间和收获进程的影响。水稻品种差异主要体现在水稻本身的特征特性上，如口感、产量、抗病性等，这些差异并不会直接导致各地水稻收获时间不同，也就不会影响新“稻客”随季节“迁徙”，所以该因素并非新“稻客”迁徙的主要原因。水稻熟制差异是指不同地区因气候等因素，水稻一年中成熟收割的次数不同，如南方部分地区一年三熟，长江流域一年两熟，北方部分地区一年一熟。这种熟制差异使得不同地区水稻的收获时间存在明显的先后顺序，新“稻客”可以随着水稻成熟时间的推移，从一个地区转移到另一个地区进行收割工作，从而随季节“迁徙”，所以水稻熟制差异是新“稻客”迁徙的主要原因。种植技术差异主要影响水稻的生长状况、产量等方面，虽然良好的种植技术可能会使水稻生长得更好，但通常不会改变水稻整体的成熟时间规律，不会是新“稻客”随季节“迁徙”的主要原因。经济收入差异主要体现在不同地区水稻种植的收益情况，它更多地影响新“稻客”选择前往哪些地区作业以及作业的积极性，但不是导致他们随季节“迁徙”的直接原因，“迁徙”的核心还是与水稻的收获时间相关。综上，中国新“稻客”随季节“迁徙”主要是因为水稻熟制差异。

2、管理人员对当前实际工作是否符合计划进行测定，并推动组织目标实现的过程是（）。

A.领导

B.组织

C.创新

D.控制

【答案】：D

【解析】控制是管理人员为判断当前实际工作是否符合计划而进行测定，并促使组织目标实现的过程。领导是指领导者运用权力或权威对组织成员进行引导或施加影响，使他们为实现组织目标而努力工作的过程。组织是为实现共同目标，按照一定规则和程序，对各种资源进行合理配置和有效整合的活动或过程。创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。所以符合题目描述的是控制。

3、在现代法律制度里，代理的适用范围极为广泛。以下选项中，必须由本人亲自实施，不能由他人代理的行为是（）。

A.签订民事合同

B.进行民事诉讼

C.申请专利

D.订立遗嘱

【答案】：D

【解析】本题可根据代理的适用范围，对各行为能否由他人代理进行分析。代理是指代理人在代理权限内，以被代理人的名义实施民事法律行为，被代理人对代理人的代理行为承担民事责任。然而，并非所有的行为都可以由他人代理，具有人身性质的行为通常必须由本人实施，不能代理。签订民事合同是常见的民事法律行为，当事人可以基于自身的意愿，委托他人在其授权范围内以自己的名义与他人签订合同，合同的权利和义务由被代理人承担，因此签订民事合同可以由他人代理。进行民事诉讼时，当事人由于各种原因可能无法亲自参与诉讼过程，此时可以委托律师或其他符合法律规定的人作为诉讼代理人，以自己的名义参与诉讼活动，维护自己的合法权益，所以进行民事诉讼可以由他人代理。申请专利是一种民事法律行为，申请人可以按照法律规定，委托专利代理机构或其他代理人办理申请专利的相关事宜，代理人在授权范围内实施的申请行为对申请人产生法律效力，因此申请专利可以由他人代理。订立遗嘱是遗嘱人处分自己财产及相关事务的意思表示，具有强烈的人身属性，它直接反映遗嘱人的真实意愿和情感。遗嘱的内容和形式必须是遗嘱人本人的真实想法，他人无法准确代表遗嘱人作出这样的意思表示，所以订立遗嘱必须由本人实施，不可以由他人代理。综上，答案是订立遗嘱。

4、有一句经典名言：“一个蛋从外面被敲开，注定被吃掉；你要是能从里面自己啄开，没准是只鹰。”这句话所包含的辩证思想是（）。

A.辩证否定是事物内部矛盾运动的结果

B.辩证发展观是事物的发展是新事物对旧事物的抛弃

C.事物的发展趋势是前进性和曲折性的统一

D.事物发展的状态是量变和质变的共同作用的过程

【答案】：A

【解析】题目中“一个蛋从外面被敲开，注定被吃掉。你要是能从里面自己啄开，没准是只鹰”体现了关键在于蛋从内部自我突破。这反映了事物自身的否定，即辩证否定是事物内部矛盾运动的结果，事物自身的否定是自己否定自己，自己发展自己，是通过事物内部矛盾进行的自我否定。辩证发展观中，新事物对旧事物是既克服又保留，而不是抛弃，新事物在否