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2026年子洲县裴家湾中心卫生院招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、南朝梁诗人王籍在《入若耶溪》中写下“风定花犹落，鸟鸣山更幽”。从哲学角度看，该诗句体现了（）的原理。

A.绝对运动和相对静止有机统一

B.理论和实践有机统一

C.认识和实践有机统一

D.共性和个性有机统一

【答案】：A

【解析】诗句“风定花犹落，鸟鸣山更幽”中，“风定”体现了相对静止，即风在这一刻似乎是停止不动的；“花犹落”则体现了绝对运动，花在自然地飘落。“鸟鸣”是动态的，“山更幽”是以动衬静，进一步体现出环境的幽静，动静结合体现了绝对运动和相对静止是有机统一的。而理论和实践有机统一强调的是理论要来源于实践并指导实践；认识和实践有机统一侧重于认识的发展过程是在实践基础上不断深化和拓展的；共性和个性有机统一是指事物既有共同的特征也有各自独特的特点。本诗句并未体现后三项所表达的原理。所以该诗句从哲学角度看体现的是绝对运动和相对静止有机统一的原理。

2、自然人张某想要立遗嘱，下列可作为见证人的是（）。

A.天资聪慧的七岁男童王某

B.作为邻居多年的范某

C.张某已去世的儿子的女儿张小某

D.5岁的自然人刘某

【答案】：B

【解析】该题主要考查遗嘱见证人的资格条件。依据法律规定，无民事行为能力人、限制民事行为能力人以及其他不具有见证能力的人，继承人、受遗赠人，与继承人、受遗赠人有利害关系的人不能作为遗嘱见证人。七岁男童不具备完全民事行为能力，无法准确理解遗嘱相关事项，不能作为遗嘱见证人。5岁的自然人属于无民事行为能力人，不具有见证遗嘱的能力，不能作为遗嘱见证人。张某已去世儿子的女儿即张某的孙女，作为法定继承人，与遗产继承存在利害关系，不能作为遗嘱见证人。邻居多年的范某，不属于不能作为见证人的法定情形，具有见证能力，可作为遗嘱见证人。综上，正确答案对应的是描述邻居多年的范某这一选项。

3、在公报写作里，若内容复杂且问题头绪较多，此类公报适宜采用（）。

A.分段式

B.序号式

C.条款式

D.联合式

【答案】：B

【解析】在公报写作里，当内容复杂、问题头绪较多时，条款式是比较合适的写法。条款式能够将内容按照不同的条款清晰地罗列出来，每一条款有明确的主题和内容，对于复杂且头绪多的信息可以进行系统、有条理的呈现，让读者更易于理解和把握公报中的各项内容。而分段式主要侧重于段落的划分，在处理复杂且头绪多的内容时，可能无法像条款式那样清晰精准地将各项内容区分和展示；序号式虽也能进行有序排列，但在对内容的分类和层次表达上不如条款式严谨；联合式一般并非专门针对这种复杂内容情况的写作方式。所以内容复杂，问题头绪较多的公报多适合采用条款式。

4、下列属于事业单位年度考核结果的是（）。

A.优秀

B.称职

C.基本称职

D.不称职

【答案】：A

【解析】事业单位年度考核结果分为优秀、合格、基本合格和不合格四个等次。这里“优秀”对应考核结果中的优秀等次；“称职”一般在公务员考核中有此表述，事业单位考核不用“称职”；“基本称职”对应事业单位考核中的基本合格等次；“不称职”对应事业单位考核中的不合格等次。所以属于事业单位年度考核结果的有优秀、基本称职、不称职。

5、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的传统节日是（）。

A.寒食节

B.元宵节

C.中秋节

D.重阳节

【答案】：B

【解析】该题考查传统诗词与传统节日的对应，答题关键在于理解诗句含义并结合各传统节日特点进行判断。诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘了月亮升起在柳树梢头，人们在黄昏后相约的情景。此句出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》，元夕即正月十五元宵节。在古代，元宵节有着热闹的夜游观灯习俗，男女也可借此机会外出游玩、相约，这与诗句所描绘的场景相契合。寒食节在清明节前一二日，主要习俗有禁烟火、吃冷食等，和诗句中描绘的氛围与活动不符。中秋节是农历八月十五，主要习俗是赏月、吃月饼，人们多是阖家团圆，与诗句中男女相约的情境不匹配。重阳节在农历九月初九，习俗有登高、赏菊、插茱萸等，也不符合诗句所表现的场景。综上，该诗句描写的传统节日是元宵节。

6、孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”，这是（）。

A.机械唯物主义观点

B.主观唯心主义观点

C.朴素唯物主义观点

D.客观唯心主义观点

【答案】：D

【解析】该题主要考查哲学不同观点的判断。机械唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。题干中孔子的观点并非基于这样的原子论等自然科学观念，所以不是机械唯物主义观点。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原。而孔子强调的“天命”并非人的主观精神，所以不是主观唯心主义观点。朴素唯