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第一部分单选题(50题)
1、唐代是中国古代诗歌发展的鼎盛时期。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这句诗体现了李白诗歌的风格是()。
A.浪漫主义
B.古典主义
C.现实主义
D.现代主义
【答案】:A
【解析】该题主要考查对李白诗歌风格的理解。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这句诗运用了极其丰富的想象,将庐山瀑布的壮观景象以夸张的手法描绘出来,营造出奇幻瑰丽的意境,这正是浪漫主义诗歌风格的典型体现。浪漫主义强调抒发个人情感、运用丰富想象和奇特夸张等手法来塑造形象、反映现实。古典主义强调模仿古代,崇尚理性,注重规则和秩序等特点,与这句诗的表现手法和风格不符。现实主义侧重于对社会现实的客观描写,强调真实地反映生活,此句诗并非在客观描绘现实场景。现代主义是20世纪以来的文学思潮,具有反传统、重视内心世界等特点,与唐代诗歌的风格差异明显。所以这句诗体现的是浪漫主义风格。
2、某机关制发文件排版后发现所剩空白处不能容下印章和成文日期,可采取的解决办法是()。
A.可适当调整行距、字距
B.不加盖印章,只写成文日期
C.转到下一页的空白处,加盖印章
D.将机关印章换为机关负责人的签名章
【答案】:A
【解析】当文件排版后所剩空白处不能容下印章和成文日期时,可适当调整行距、字距来解决这一问题,这是符合公文排版规范的常用做法。不加盖印章只写成文日期不符合公文规范,因为印章是公文生效的重要标识之一。转到下一页空白处加盖印章可能会破坏公文的整体性和规范性。将机关印章换为机关负责人签名章也不能解决空白处不足的问题,且随意更换印章类型不符合公文管理规定。所以正确的解决办法是适当调整行距、字距。
3、到博物馆参观展览是一种()活动。
A.消费
B.生产
C.交换
D.转移支付
【答案】:A
【解析】到博物馆看展览需购票支付一定费用,这涉及到货币与展览观赏服务的交换,本质上属于一种消费行为。消费是指人们为了满足各种需要而进行的商品和服务的购买与使用。看展览时,消费者用货币购买了观赏展览这一服务,以满足精神文化需求。生产是把各种生产要素结合起来,转化为产品或服务的过程,去博物馆看展览并非生产环节。交换通常强调的是不同商品或服务之间的互换,到博物馆看展览主要是支付货币获取服务,并非典型的交换。转移支付是政府或其他组织将一部分收入无偿地转移给另一部分人或组织的行为,这与到博物馆看展览的活动性质完全不同。所以到博物馆看展览是一种消费活动。
4、“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”这句诗源自长篇乐府诗《琵琶行》,其作者是()。
A.白居易
B.杜甫
C.郭茂倩
D.元稹
【答案】:A
【解析】该题考查文学常识,即长篇乐府诗《琵琶行》的作者。《琵琶行》是唐代诗人白居易的作品,此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对她的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。杜甫是唐代现实主义诗人,其作品风格沉郁顿挫,代表作有《登高》《春望》等,并非《琵琶行》作者。郭茂倩是宋代文学家,他编撰了《乐府诗集》这部总集,并非《琵琶行》的创作者。元稹是唐朝大臣、诗人、文学家,与白居易同科及第,结为终生诗友,共同倡导新乐府运动,但《琵琶行》并非其作品。所以该题应选白居易为《琵琶行》的作者。
5、“只要有信心,黄土变成金”所蕴含的哲理是
A.意识对物质具有能动的反作用
B.意识活动本身可以改变客观世界
C.人们的精神动力依赖于物质活动
D.社会意识决定社会存在
【答案】:A
【解析】“只要有信心,黄土变成金”强调信心的作用,信心属于意识。这体现了意识对物质具有能动的反作用,可指导人们改造世界,而意识不能直接改变客观世界,社会意识也不决定社会存在,精神动力并非依赖物质活动。
6、某次数学竞赛,前三名在甲、乙、丙三人中,而三人分别属于A、B、C队。已知:①C队选手比乙成绩好。②甲比B队选手成绩差。③B队选手比C队选手成绩好。根据题干,下列判断为假的是()。
A.第一名是丙
B.乙是A队选手
C.第二名是C队选手
D.乙比甲的成绩好
【答案】:D
【解析】由①和③可知,第一队选手>第二队选手>乙,那么乙是第三队选手且为第三名;再由②可知,第一队选手>甲,所以甲是第二队选手且为第二名,由此可推出丙是第一名,为第一队选手。
7、下列有关“决议”表述不正确的是()
A.决议的人称只能有一个,即“会议”
B.决议的成文日期,其位置在正文之后
C.决议的正文是对决议对象的评价和表态
D.决议适用于会议讨论通过的重大决策事项
【答案】:B
【解析】决议适用于会议讨论通过的重大决策事项。决议的正文通常是对决议对象
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