2026年恒丰银行合肥分行社会招聘备考题库及答案详解（夺冠系列）.docxVIP

2026年恒丰银行合肥分行社会招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、社会主义市场经济体系涵盖一般商品市场和生产要素市场，其中商品市场包括（）。

A.生产资料市场和消费资料市场

B.一般商品市场和服务商品市场

C.实体市场和虚拟市场

D.实物市场和劳动力市场

【答案】：A

【解析】社会主义市场经济体系由一般商品市场和生产要素市场构成。商品市场按用途可分为生产资料市场和消费资料市场。生产资料市场为生产提供各种物质资料，如原材料、机械设备等；消费资料市场则是为满足人们生活消费需求而提供商品的市场，像食品、服装等。一般商品市场和服务商品市场并非商品市场的常见分类方式，服务商品市场更强调服务这种特殊商品，这并非商品市场核心分类表述；实体市场和虚拟市场是从市场交易场所或形式来划分的，并非从商品属性本身对商品市场进行分类；实物市场和劳动力市场中，劳动力市场属于生产要素市场，而非商品市场范畴。所以商品市场包括生产资料市场和消费资料市场。

2、下列属于描述我国传统节日“元宵节”的诗句是（）。

A.“月上柳梢头，人约黄昏后”

B.“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”

C.“重五山村好，榴花忽已繁”

D.“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”

【答案】：A

【解析】该题为单选题，考查对描述我国传统节日诗句的判断。需明确各选项诗句所对应的节日，进而得出描述元宵节的诗句。“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘的是月亮升起在柳树梢头，人们相约在黄昏之后的情景。这句诗出自欧阳修《生查子·元夕》，元夕即正月十五元宵节，所以该诗句描述的是元宵节。“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”描绘了马儿在杨柳间穿梭嘶鸣，人们倚靠在秋千上欢笑，探寻莺花美景让人沉醉于春天的画面。此句生动展现了暮春时节的游乐场景，并非描述元宵节。“重五山村好，榴花忽已繁”中“重五”指五月初五，即端午节。此句描绘了端午节时山村景色美好，石榴花盛开繁茂的景象，并非描述元宵节。“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”描绘了众人惊讶地看着群龙在水面上游动，却不知原来是木兰舟在竞渡的场景。这句诗描写的是端午节赛龙舟的热闹场面，并非描述元宵节。综上，描述我国传统节日“元宵节”的诗句是“月上柳梢头，人约黄昏后”。

3、（）是指对他人所有的住房及其附属设施拥有占有、使用的权利。

A.居住权

B.地契

C.抵押权

D.宅基地使用权

【答案】：A

【解析】该题主要考查不同权利概念的准确理解。对他人所有的住房及其附属设施占有、使用的权利是居住权。居住权是用益物权的一种，是指对他人所有的住房及其附属设施占有、使用的权利。地契是中国旧时典押、买卖土地的文书，并非对住房及其附属设施占有、使用的权利。抵押权是债权人对债务人或者第三人不转移占有的担保财产，在债务人届期不履行债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形时，依法享有的就该抵押财产的变价处分权和优先受偿权的总称，与对住房及其附属设施的占有、使用权无关。宅基地使用权是指农村村民依法对集体所有的土地享有占有和使用的权利，有权依法利用该土地建造住宅及其附属设施，它针对的是集体土地，而非他人所有的住房及其附属设施，所以本题答案应选居住权。

4、在市场经济的基本特征中，（）是企业自主性的延伸。

A.企业产权商品化

B.市场体系完备化

C.企业行为主体化

D.宏观调控间接化

【答案】：A

【解析】该题主要考查市场经济基本特征中与企业自主性延伸相关的内容。市场经济具有企业产权商品化、市场体系完备化、企业行为主体化、宏观调控间接化等基本特征。企业产权商品化是指企业的生产要素可以作为商品进行买卖，这有利于资源的合理配置，但并非企业自主性的延伸。市场体系完备化强调市场的完整性和统一性，包括商品市场、要素市场等各类市场的健全和完善，主要是从市场整体角度而言，和企业自主性的延伸没有直接关系。企业行为主体化意味着企业能够自主地进行生产经营决策，独立承担经济责任，这是企业自主性的直接体现和进一步延伸。企业作为市场主体，有权根据市场供求关系和价格信号等自主决定生产什么、生产多少以及如何生产等。宏观调控间接化是指政府通过运用经济手段、法律手段和必要的行政手段，对国民经济进行间接的调节和控制，主要体现的是政府与市场的关系，并非企业自主性的延伸。因此，答案是企业行为主体化。

5、江西玉山县女子谢某拒不配合防疫工作，于防疫卡点打闹并毁坏财物，被处以行政拘留15天处罚，谢某的这一行为（）。

A.受到行政处罚，是行政违法

B.要承担民事责任，是民事违法行为

C.受刑罚，是一般违法行为

D.受行政处分，是严重违法行为

【答案】：A

【解析】谢某拒不配合防疫工作，在防疫卡点打闹并毁坏财物，被行政拘留15天。行政拘留属于行政处罚的一种，而做出此类处罚的原