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2026年贵阳市矿产能源投资集团有限公司公开招聘工作人员备考题库（第三批）

第一部分单选题(50题)

1、下列关于文化景观的叙述正确的是（）。

A.人类创造的每种景观都是为了享受美的形态

B.每个文化景观都是特定时代的产物

C.所有的文化景观占据的大小相同

D.楚长城是中国最古老的长城，主要分布在河南洛阳、焦作一带

【答案】：B

【解析】本题可从文化景观的定义、特点等方面对各表述进行分析判断。人类创造的景观有多种目的，并非都是为了享受美的形态，还可能是出于生产、生活等实际需求。例如，工厂是人类创造的景观，其主要目的是进行工业生产，并非为了单纯享受美的形态，所以该表述错误。文化景观是人们为了满足某种需要，利用自然物质加以创造，并通常附加在自然景观上的人类活动形态，它会受到当时的社会、经济、文化等多方面因素的影响，因此每个文化景观都是特定时代的产物，该表述正确。不同的文化景观功能、规模等各不相同，占据的空间大小有很大差异。比如，一座大型的主题公园占据的空间面积很大，而一个小型的街头雕塑占据的空间则很小，所以并非所有文化景观占据的大小都相同，该表述错误。楚长城是中国最早修筑的长城，但它主要分布在河南南阳、平顶山等地，而非洛阳、焦作一带，所以该表述错误。综上，正确答案对应的表述是每个文化景观都是特定时代的产物。

2、“揭竿为旗，斩木为兵”形容的是（）。

A.黄巢农民起义

B.陈胜吴广起义

C.绿林起义

D.黄巾起义

【答案】：B

【解析】该题主要考查各农民起义的特点及相关典故。“揭竿为旗，斩木为兵”描述的是起义者在缺乏武器的情况下，砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗的情景，此典故源自陈胜吴广起义。公元前209年，陈胜、吴广等九百多名贫苦农民被征发去戍守渔阳，在大泽乡遇雨误期，按秦律当斩。于是他们斩木为兵、揭竿为旗，发动了中国历史上第一次大规模的农民起义。黄巢农民起义是发生在唐朝末年的一场大规模农民起义，黄巢领导起义军转战南北，沉重打击了唐朝的统治，但“揭竿为旗，斩木为兵”并非形容此次起义。绿林起义是新朝末年的一次农民起义，因起义军以绿林山为根据地而得名，同样“揭竿为旗，斩木为兵”与绿林起义无关。黄巾起义是东汉晚期的农民战争，起义军头裹黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，与“揭竿为旗，斩木为兵”这一描述不匹配。综上，正确答案为陈胜吴广起义。

3、依据部门法的划分，（）不属于经济法。

A.反不正当竞争法

B.消费者权益保护法

C.合同法

D.企业所得税法

【答案】：C

【解析】经济法是调整国家在管理和协调经济运行过程中所发生的经济关系的法律规范的总称。反不正当竞争法是为了制止不正当竞争行为，保护经营者和消费者的合法权益，促进社会主义市场经济健康发展而制定的法律，属于经济法范畴。消费者权益保护法是为保护消费者的合法权益，维护社会经济秩序，促进社会主义市场经济健康发展而制定的法律，也属于经济法范畴。企业所得税法是对企业和其他取得收入的组织的生产经营所得和其他所得征收的一种税的法律规范，同样属于经济法领域。而合同法主要是调整平等主体的自然人、法人、其他组织之间设立、变更、终止民事权利义务关系的法律，属于民法的范畴，并非经济法。所以不属于经济法的是合同法。

4、“法立，有犯而必施；令出，唯行而不返。”这句话表明，法律一旦制定，对于违反者必须实施惩处；法令一旦颁布，就应坚决执行，不能违背。它着重强调任何法律都要严格执行，以防止形成（），致使民众对法律失去敬畏，漠然视之。

A.马太效应

B.破窗效应

C.恶魔效应

D.晕轮效应

【答案】：B

【解析】该题强调法律需严格执行，否则会产生不良后果让民众对法律麻木不仁。破窗效应是说如果环境中的不良现象被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉。就像法律若有违犯却不严格执行，类似“破窗”未及时修补，会使更多人不把法律当回事，导致民众对法律麻木，符合语境。马太效应指强者愈强、弱者愈弱的现象；恶魔效应是指对人的某一品质，或对物品的某一特性有坏的印象，会使人对这个人的其他品质，或这一物品的其他特性的评价偏低；晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。这几种效应都不符合法律不严格执行导致民众漠视法律这种情况。所以应选破窗效应。

5、绿色消费，也称可持续消费，是指一种以适度节制消费，避免或减少对环境的破坏，崇尚自然和保护生态等为特征的新型消费行为和过程。根据上述定义，以下不属于绿色消费的是（）。

A.尽量购买简装物品，减少包装浪费

B.抵制一次性筷子，保护木材资源

C.吃原生态珍稀野味，减少加工成本

D.购买低耗能的电器，减少用电开支

【答案】：C

【解析】“绿色消费”的定义要点是：①适度节制消费，避免或减少对环境的破坏；