2026年柳州市林业科学研究所公开招聘编外聘用人员备考题库完整参考答案详解.docxVIP

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2026年柳州市林业科学研究所公开招聘编外聘用人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“行百里者半九十”出自()。

A.《战国策》

B.《别录》

C.《孙子兵法》

D.《道德经》

【答案】:A

【解析】本题可通过对各个选项所涉及的著作进行分析,判断“行百里者半九十”的出处。“行百里者半九十”意思是走一百里路,走了九十里才算是一半,比喻做事愈接近成功愈要认真对待。该句出自《战国策·秦策五》,原文为“诗云:‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”《别录》是汉代刘向所撰的目录学著作,主要记载了汉代宫廷藏书的情况。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,是兵家经典,主要论述军事战略与战术。《道德经》是道家经典,阐述了道家的哲学思想。因此,“行百里者半九十”出自《战国策》。

2、法律关系的客体是指法律关系主体的权利和义务所指向的()。

A.对象

B.物

C.成果

D.行为

【答案】:A

【解析】法律关系的客体是指法律关系主体的权利和义务所共同指向的对象。它是将法律关系主体间的权利与义务联系在一起的中介。法律关系客体的范围较为广泛,包括物、行为、智力成果等。物只是客体的一种具体表现形式,如在物权法律关系中,物是常见的客体,但不能涵盖所有法律关系的客体,例如在运输合同法律关系中,客体主要是运输行为而非物。成果同样不能全面代表法律关系的客体,虽然智力成果是重要的客体类型,如知识产权法律关系中涉及作品等智力成果,但还有其他类型的法律关系并不以成果为客体。行为也只是客体的一部分,在劳务合同等法律关系中,行为是客体,但无法适用于所有法律关系。所以能准确概括法律关系主体的权利、义务所指向内容的是对象。

3、公文作为实施领导和管理的重要工具,体现了公文的()。

A.法定性

B.政治性

C.时效性

D.规范性

【答案】:B

【解析】公文具有法定性、政治性、时效性、规范性等特性。法定性强调公文的制作和发布有法定的依据和程序;时效性体现公文有一定的时间效力;规范性是指公文有规范的格式和行文规则。而政治性指公文是统治阶级意志的体现,是实施领导和管理的重要工具,通过公文传达政策、指令等,以实现对社会的领导和管理。所以题目中描述体现的是公文的政治性。

4、下列批复引语符合规范要求的是()

A.你单位来文收悉

B.你单位上月报来的请示收悉

C.你单位x(2019)X号文《关于XXX的请示》收悉

D.你单位《关于XXX的请示》(x〔2019〕X号)收悉

【答案】:D

【解析】批复引语是批复正文的开头部分,主要是引述来文,以说明批复的缘由,因此需要准确、清晰地表明所批复的文件。规范的批复引语应包含发文机关、事由、文种和发文字号,发文字号要用六角括号〔〕括起来。“你单位来文收悉”表述过于笼统,未明确具体来文信息;“你单位上月报来的请示收悉”同样不够具体,未提及文号等关键信息;“你单位x(2019)X号文《关于XXX的请示》收悉”中发文字号使用小括号,不符合规范;“你单位《关于XXX的请示》(x〔2019〕X号)收悉”准确引述了文件的标题及规范的发文字号,符合批复引语的规范要求。

5、在我国,公民无论是信教还是不信教,亦或是信仰何种宗教,都属于公民自由选择的权利,任何人都不得强行干涉。这表明我国()。

A.实行宗教信仰自由政策

B.坚持宗教独立自主自办的原则

C.依法加强对宗教事务的管理

D.倡导宗教与社会主义社会相适应

【答案】:A

【解析】题干强调公民有自由选择信教或者不信教,以及选择信何种宗教的权利,且不受强行干涉,这充分体现了我国实行宗教信仰自由政策,即公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由。而坚持宗教独立自主自办的原则主要侧重于我国宗教不受外国势力支配;依法加强对宗教事务的管理是指政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理;倡导宗教与社会主义社会相适应是引导宗教界人士和信教群众热爱祖国、拥护社会主义制度等。这些都与题干所强调的公民宗教信仰自由的核心内容不直接相关。所以该题答案体现的是我国实行宗教信仰自由政策。

6、民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,是国家稳定的重要根源,也是国家追求的目标。我国在处理民族问题时,实行()的政策。

A.西部大开发

B.人民代表大会制度

C.民族区域自治制度

D.一国两制

【答案】:C

【解析】民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一。我国处理民族问题实行的政策应从各选项分析。西部大开发是为了推动西部地区经济社会发展的重大战略决策,主要侧重于区域经济发展,并非专门针对民族问题处理的政策;人民代表大会制度是我国的根本政治制度,是保障人民当家作主、行使国家权力的政权组织形式,不是处理民族问题的政策;

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