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2026年选调峡江籍在外事业单位工作人员返乡工作的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列地区与其传统民居、风俗习惯不相符的是()。

A.黄土高原—窑洞—吃面食

B.华北平原—陡屋顶砖瓦房—赛龙舟

C.内蒙古高原—蒙古包—赛马

D.西双版纳—竹楼—泼水节

【答案】:B

【解析】该题是有关不同地区传统民居与风俗习惯匹配的单选题。黄土高原地区的传统民居是窑洞,因为黄土具有直立性,适宜开凿窑洞居住,且当地以小麦等面食作物种植为主,所以当地人习惯吃面食,该搭配是相符的。华北平原降水相对较少,传统民居屋顶坡度较缓,以利于排水;赛龙舟是南方水乡地区的传统习俗,华北平原并不具备赛龙舟的地理环境,其与陡屋顶砖瓦房、赛龙舟的搭配不相符。内蒙古高原地形平坦开阔,适合游牧生活,蒙古包便于拆卸和搭建,适合牧民逐水草而居的生活方式;赛马是内蒙古地区蒙古族等少数民族喜爱的传统活动,该搭配是相符的。西双版纳气候炎热潮湿,为适应这种环境,当地的传统民居是竹楼,有利于通风散热和防潮;泼水节是西双版纳傣族的传统节日,该搭配是相符的。综上,答案选不相符的情况,即华北平原相关的搭配。

2、“广场舞”作为一项大众健身活动,丰富了居民的文化生活。但随着广场舞的流行,其噪音扰民现象也时常出现,深受噪音污染影响的周边社区居民有权()。

A.发布公告明令禁止广场舞

B.呼吁政府立法以约束广场舞

C.组织社区居民抵制广场舞

D.通过居委会调解广场舞问题

【答案】:D

【解析】广场舞丰富了居民文化生活,但也存在噪音扰民问题,周边社区居民在面对该问题时需要采取合理合法的解决方式。发布公告明令禁止广场舞这种做法超越了社区居民的权限范围,社区居民并没有权力发布这样的公告来禁止广场舞活动。呼吁政府立法以约束广场舞是一个较为宏观的提议,虽然立法可以从制度层面规范广场舞行为,但这并不是居民当下可以直接采取的有效措施,且立法是一个复杂的过程,不能及时解决当前的噪音扰民问题。组织社区居民抵制广场舞可能会引发双方的矛盾冲突,不利于问题的解决,还可能导致社区关系恶化,并非合理的处理方式。通过居委会调解广场舞问题是比较恰当的做法。居委会是居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织,能够在社区事务中发挥协调和沟通的作用。居民可以通过居委会与广场舞参与者进行沟通协商,寻求一个既能保证广场舞正常开展,又能减少对周边居民影响的解决方案。所以,饱受噪音污染的周边社区居民有权通过居委会调解广场舞问题。

3、()是人类运用生产资料创造社会财富的能力。

A.生产力

B.生产关系

C.物质资料生产

D.生产过程

【答案】:A

【解析】生产力是人们运用生产资料创造社会财富的能力。生产关系是人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系。物质资料生产是人类用自己的劳动改造自然并使之适合自身需要的实践活动。生产过程是从投料开始,经过一系列的加工,直至成品生产出来的全部过程。因此本题正确答案是人们运用生产资料创造社会财富的能力指的是生产力。

4、“定之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室中”这句话所提到的古代计时器是()。

A.沙漏

B.圭表

C.蜡烛钟

D.漏壶

【答案】:B

【解析】本题可根据诗句内容判断所提到的古代计时器。诗句“揆之以日,作于楚室中”意思是依靠太阳位置来确定方向和时间来建造宫室,这与圭表的计时原理相符。圭表是我国古代度量日影长度的一种天文仪器,由“圭”和“表”两个部件组成。通过测量正午时表影的长度可以确定节气,推算出一年的长度等,是利用太阳投影来计时的仪器,与诗句中依靠太阳确定建造宫室的时间和方位相契合。沙漏是一种测量时间的装置,通过沙子从一个容器漏到另一个容器来计时,与太阳无关。蜡烛钟是根据蜡烛燃烧的长度来计量时间的,也与诗句中依靠太阳的描述不符。漏壶是利用水均衡滴漏原理来计时,同样不涉及太阳计时。所以诗句所提到的古代计时器是圭表。

5、乙局拟向上级单位甲局就引进王某事宜申请批准,下列标题符合公文规定的是()。

A.《关于引进王某的请示》

B.《乙局关于引进王某的请示》

C.《关于引进王某的决定》

D.《乙局关于引进王某的决定》

【答案】:B

【解析】这道题是在考查公文标题的正确使用规范。首先要明确的是,乙局向上级单位甲局申请批准引进王某事宜,这就决定了应该使用请示这一文种,因为请示适用于向上级请求指示、批准,而决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项,所以这里用决定不合适,可排除涉及决定的选项。在公文标题的构成上,一般由发文机关名称、事由和文种组成。当发文机关是下级且发文范围局限于上级机关内部时,为了使标题简洁,也可以省略发文机关。在本题中,“乙局”作为发文机关,在这个向上级甲局报送的公文中

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