2026年赣州市信丰县卫生健康总院赣南医科大学第二附属医院院区招聘合同制人员备考题库及答案详解（易错.docxVIP

2026年赣州市信丰县卫生健康总院赣南医科大学第二附属医院院区招聘合同制人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲为杀害乙，在乙所熬的药中投放毒药，然而乙熬制此药是用于治疗牛的疾病，牛服用后未出现不良反应，甲的行为属于（）。

A.犯罪预备

B.犯罪未遂

C.犯罪既遂

D.犯罪中止

【答案】：B

【解析】本题可依据犯罪预备、犯罪未遂、犯罪既遂、犯罪中止的定义和特征，结合题目中甲的行为来进行分析判断。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为，但尚未着手实行犯罪。在本题中，甲已经在乙所熬的药中投毒，表明其已经着手实施犯罪行为，并非处于准备阶段，所以不属于犯罪预备。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。甲投毒的目的是杀害乙，然而乙熬药是为了给牛治病，牛吃药后未出现不良反应，甲并未实现杀害乙的犯罪目的，这是由于其意志以外的原因导致的，即乙没有喝投毒的药，所以甲的行为属于犯罪未遂。犯罪既遂是指行为人所实施的行为已经齐备了刑法分则对某一具体犯罪所规定的全部构成要件。本题中甲投毒的目标乙并未受到伤害，没有满足故意杀人罪犯罪既遂的条件，所以不属于犯罪既遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生。甲并没有主动放弃犯罪或者采取有效措施防止犯罪结果发生，其未得逞是因为乙没喝药这一意志以外的因素，并非出于其自身意愿，所以不属于犯罪中止。综上，甲的行为属于犯罪未遂。

2、下列有关人文常识的说法正确的一项是（）。

A.孟子，名轲，春秋时期儒家代表人物，主要作品有《孟子》

B.《诗经》又称《诗三百》，是中国最早的诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，先秦时期开始称为《诗经》

C.《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了本纪、世家、列传、表、书五种体例

D.刘义庆，袭封临川王，其主持编纂的《世说新语》是我国第一部文艺理论专著

【答案】：C

【解析】孟子是战国时期儒家的代表人物，所以该项说法错误。《诗经》原名《诗》或《诗三百》，在西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，所以该项说法错误。《史记》全书分12本纪、10表、8书、30世家、70列传，共130篇，记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的历史，是我国第一部纪传体通史，开创了本纪、世家、列传、表、书五种体例，该项说法正确。《世说新语》是“志人小说”的开端，南北朝时刘勰所著的《文心雕龙》才是我国第一部文艺理论专著，所以该项说法错误。

3、结合事实二与事实四，下列说法正确的是（）。

A.侯某虽然明知他人报警而未离开，但并非主动投案，不能成立自首

B.赔偿和取得被害人谅解与否不影响量刑

C.侯某明知他人报警而留在原地，视为自动投案

D.侯某家属已经与被害人达成和解，并赔偿了被害人全部损失取得谅解，应当从轻处罚

【答案】：C

【解析】对于自首的认定，根据相关法律规定，犯罪嫌疑人明知他人报警而留在现场等候，抓捕时无拒捕行为，供认犯罪事实的，视为自动投案。在本题情境中，侯某明知他人报警而留在原地，符合视为自动投案的情形。而认为侯某虽然明知他人报警而未离开，但并非主动投案就不能成立自首的说法是错误的。在量刑方面，赔偿和取得被害人谅解是影响量刑的重要情节。积极赔偿被害人经济损失并取得谅解的，可以减少基准刑的一定比例，这表明赔偿和取得被害人谅解是会对量刑产生影响的，并非不影响量刑。此外，侯某家属与被害人达成和解并赔偿全部损失取得谅解，这种情况可以从轻处罚，但不是“应当”从轻处罚，“可以”意味着存在一定的裁量空间，而“应当”则具有更强的强制性。所以综合来看，明知他人报警而留在原地，应视为自动投案。

4、根据宪法规定，以下不属于公民义务的是（）。

A.父母有抚养教育未成年子女的义务

B.成年子女有赡养扶助父母的义务

C.中华人民共和国公民有参加公益性捐赠义务

D.中华人民共和国公民有依照法律纳税的义务

【答案】：C

【解析】本题可结合《中华人民共和国宪法》的相关规定，对各选项涉及内容是否属于公民义务进行逐一分析。依据《中华人民共和国宪法》第四十九条规定，父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务。因此，父母抚养教育未成年子女以及成年子女赡养扶助父母均属于公民义务。同时，《中华人民共和国宪法》第五十六条明确规定，中华人民共和国公民有依照法律纳税的义务。所以，公民依照法律纳税是其应尽的义务。而公益性捐赠是指自然人、法人或者其他组织自愿无偿向依法成立的公益性社会团体和公益性非营利的事业单位捐赠财产，用于公益事业的行为，强调的是自愿性，并非是公民的法定义务。综上，不属于公民义务的是参加公益性捐赠。

5、对“入其俗，从其令”“入乡随俗”认识正确的是（）。①与人交往时，要尊重他人的礼仪习俗