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2026年西安交通大学电气学院管理辅助人员招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、俗话说“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”。从管理学角度解释这一现象,造成“三个和尚没水喝”的原因是()。
A.分工不明确
B.没有建立起组织文化
C.没有领导者
D.没有建立奖励制度
【答案】:A
【解析】在“三个和尚没水喝”的情境中,之所以出现这种情况,本质是因为分工不明确。当只有一个和尚时,他只能自己去挑水,职责清晰明确;两个和尚时,他们通过抬水的方式共同承担取水任务,分工相对清晰;然而当有三个和尚时,如果没有明确的分工,就会出现互相推诿的情况,导致最终没水喝。组织文化主要是指组织成员共有的价值观、信念等精神层面的内容,没有组织文化并非导致没水喝的直接原因。领导者固然能起到组织和协调的作用,但即使没有领导者,只要分工明确,也能保证有水喝。奖励制度通常是用于激励成员更积极工作,但并非解决没水喝问题的关键,即便没有奖励制度,只要分工合理,也可以完成取水任务。所以造成“三个和尚没水喝”的原因是分工不明确。
2、联合行文是两个或两个以上的宣传机关联合发文,联合行文的成文日期是()
A.首个签发机关负责人的签发日期
B.实际发出日期
C.收文机关签收的日期
D.最后签发机关负责人的签发日期
【答案】:D
【解析】联合行文是两个或两个以上机关联合发文,为保证公文的有效性和一致性,其成文日期以最后签发机关负责人的签发日期为准。因为只有当所有联合发文机关都完成签发程序,公文才能真正具备效力。首个签发机关负责人的签发日期不能代表整个联合行文的最终确定时间;实际发出日期往往在成文之后,不能作为确定成文的依据;收文机关签收日期是公文到达收文方的时间,与公文本身的成文并无关系。所以,联合行文的成文日期应是最后签发机关负责人的签发日期。
3、以下关于我国少数民族风俗习惯的描述,错误的是()。
A.壮族姑娘住在吊脚楼中,在每年的三月三日盛装打扮参加歌会
B.蒙古族同胞为远道而来的客人端上一碗奶茶,热情邀请客人参加祭敖包活动
C.一对摩梭族青年男女情投意合,于是男方到女方家走婚
D.土家族青年盛装打扮,在月光下跳起了欢快的“阿细跳月”
【答案】:D
【解析】“阿细跳月”是彝族撒尼人和阿细人的民间舞蹈之一,流行于云南彝族地区,是一种青年男女的社交娱乐形式。
4、以下科技常识正确的是()。
A.原子弹爆炸是核能聚变的反应过程
B.使用甲醇含量高的建材进行家庭装修,容易导致室内环境污染
C.“钛”因为耐高温,比铝还轻,被称为“太空金属”
D.手机刚接通时的电子辐射最强
【答案】:D
【解析】该题正确答案所描述的科技常识是符合科学事实的。逐一分析各选项:原子弹爆炸是核裂变的反应过程,并非核聚变,核聚变是氢弹爆炸的反应过程,所以该描述错误;家庭装修中,使用甲醛含量高的建材易导致室内环境污染,而非甲醇,甲醇是无色有酒精气味易挥发的液体,甲醛是一种无色有刺激性气味的气体,对人体健康危害较大,所以该描述错误;钛金属耐高温,但其密度比铝大,并非比铝轻,钛因其强度高、耐蚀性好、耐热性高等特点被称为“太空金属”,所以该描述错误;手机刚接通时,信号传输处于建立初期,电子辐射最强,之后辐射会逐渐稳定并降低,所以该描述正确。综上,正确的科技常识是手机刚接通时的电子辐射最强。
5、恩格斯指出:“一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找。”这主要说明()。①社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的②永恒真理源于社会发展的客观规律③社会意识的变化决定生产方式的变更④社会存在决定人们的社会意识
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【答案】:B
【解析】题干中恩格斯的话强调社会变迁和政治变革的终极原因应从生产方式和交换方式的变更中去寻找。生产方式和交换方式的变更会引发社会基本矛盾运动,社会发展正是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾不断解决中实现的,体现了社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的,所以①正确。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,永恒真理是正确认识,它源于实践,而非社会发展的客观规律,所以②错误。生产方式的变更决定社会意识的变化,而不是社会意识的变化决定生产方式的变更,社会意识具有相对独立性,但从根本上是由社会存在决定的,所以③错误。生产方式和交换方式属于社会存在范畴,社会变迁和政治变革以及人们的认识等属于社会意识范畴,这表明社会存在决定人们的社会意识,所以④正确。综上,正确的是①④。
6、公文附件的顺序和名称应标注在()。
A.正文之后,成文日期之前
B.
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