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2026年农林街道退管工作辅助人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、从法律地位方面来看，世界贸易组织（）。

A.具有法人资格

B.无法人资格

C.是联合国官方组织

D.是半官方国际社团组织

【答案】：A

【解析】世界贸易组织具有法人资格。它是独立于联合国的永久性国际组织，拥有自己独立的法律地位和法人资格，这使其能够以自己的名义参与国际经济活动、签订协议等。它并非联合国官方组织，也不是半官方国际社团组织。所以从法律地位上看，世界贸易组织具有法人资格。

2、下列属于《新时代公民道德建设实施纲要》中规定的个人品德的内容是（）。

A.尊老爱幼

B.诚实守信

C.勤俭持家

D.宽厚正直

【答案】：D

【解析】《新时代公民道德建设实施纲要》指出，推动践行以爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律为主要内容的个人品德。尊老爱幼属于家庭美德范畴，勤俭持家也是家庭美德的体现，诚实守信主要是职业道德方面强调的内容。因此正确答案所对应的内容是宽厚正直。

3、阿倍仲麻吕曾是日本奈良时代派往（）朝的留学生。

A.唐

B.宋

C.元

D.明

【答案】：A

【解析】本题可根据阿倍仲麻吕所处时代以及各朝代的时间信息来进行分析解答。阿倍仲麻吕是日本奈良时代（公元710年-公元794年）的遣唐留学生。唐朝的时间跨度是公元618年-公元907年，日本奈良时代处于中国唐朝时期，当时日本多次派遣唐使、留学生等来中国学习先进的文化、制度等，阿倍仲麻吕就是其中杰出的代表，他到达中国后，还取汉名晁衡，在唐朝为官并与当时的许多文人交往密切。宋朝建立于公元960年，元朝建立于公元1271年，明朝建立于公元1368年，这几个朝代的时间均晚于日本奈良时代，所以阿倍仲麻吕不可能是派往宋、元、明朝的留学生。综上，阿倍仲麻吕曾经是日本奈良时代派遣到唐朝的留学生。

4、下列选项中表述不正确的有（）。

A.酒歌是在民间节庆、婚丧、祭祀等礼仪活动时所唱的风俗歌曲，我国各民族都有，但名称不同

B.蒙古族的民歌从音乐特点和风格上可概括分为长调和短调

C.劳动号子的艺术特征是曲调高亢，嘹亮，节奏自由悠长，是劳动人民用来抒发感情的民歌种类

D.冬不拉弹唱是民歌与哈萨克族弹拨乐器冬不拉相结合的一种艺术形式

【答案】：C

【解析】劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲，具有协调与指挥劳动的实际功用。在劳动过程中，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，劳动者常常发出吆喝或呼号。劳动号子的艺术特征有直接简补、坚毅粗犷、固定的周期反复节奏、重复性、坚定、豪迈、句幅短、无拖腔、简洁明快等。

5、“一国两制”的基础和前提是（）。

A.国家主权统一于中华人民共和国

B.港、澳、台地区实行高度自治

C.大陆实行社会主义制度

D.港、澳、台地区保持资本主义制度50年不变

【答案】：A

【解析】“一国两制”即“一个国家，两种制度”，是中国政府为实现国家和平统一而提出的基本国策。“一国两制”是中国政府为实现国家和平统一而提出的基本国策。“一国”是实行“两制”的前提和基础，“两制”从属和派生于“一国”，并统一于“一国”之内。国家主权统一于中华人民共和国体现了“一国”的核心要求，只有国家主权统一，才谈得上在部分地区实行不同的制度安排，所以国家主权统一于中华人民共和国是“一国两制”的基础和前提。港、澳、台地区实行高度自治是“两制”下赋予这些地区的特殊权力，是在国家主权统一前提下的区域治理模式，它是“一国两制”的重要内容而非基础和前提。大陆实行社会主义制度以及港、澳、台地区保持资本主义制度50年不变是“两制”的具体体现，是在国家主权统一于中华人民共和国这个前提下，为实现和平统一、促进不同地区发展而做出的制度设计，同样不是“一国两制”的基础和前提。综上所述，“一国两制”的基础和前提是国家主权统一于中华人民共和国。

6、“数九”又称“冬九九”，是我国的一种传统民间习俗。“数九”从每年（）开始，每九天为一九。

A.冬至

B.小寒

C.大寒

D.立冬

【答案】：A

【解析】“数九”是传统民间习俗，从冬至开始，每九天为一九。小寒、大寒在冬至之后，立冬表示冬季开始，并非“数九”起始，所以“数九”从冬至起。

7、居民会议每年至少召开（）次。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：A

【解析】根据相关规定，居民会议每年至少召开1次。所以本题应选1这个选项。

8、下列城市中，一天最先迎来黎明的城市是（）。

A.昆明

B.乌鲁木齐

C.西安

D.上海

【答案】：D

【解析】由于地球自西向东自转，东边的地点比西边的地点先看到日出，也就是东边的城市先迎来黎明。在昆明、乌鲁木齐、西安和上海这四个城市中，上海的位