2026年兰溪市卫健系统第一批面向高校公开招聘医学类应届毕业生17人的备考题库（含答案详解）.docxVIP

2026年兰溪市卫健系统第一批面向高校公开招聘医学类应届毕业生17人的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、有形磨损和无形磨损是描述机器设备价值下降的概念。人才作为一种资源,也面临着有形磨损和无形磨损。人才的有形磨损是指随着年龄和工作时间的增长,同人才的身体和心理状况有关的体力、进取性和合作性等因素水平的下降。人才的无形磨损是指由于人才的观念、知识、方法的相对落后造成人才使用价值的下降。根据上述定义,下列属于人才无形磨损的是()。

A.科室的陈力对新引进的遥感设备不感兴趣,也不积极学习

B.在同一个岗位做了20年,刘主任有时觉得烦躁、意志减退

C.大学毕业生赵刚工作方法简单,经常受到同事的批评

D.45岁的王组长常觉得体力不支,发出“心有余而力不足”的感慨

【答案】：A

【解析】人才无形磨损的定义要点在于：由于人才的观念、知识等的相对落后造成人才使用价值的下降，是和自己进行比较。有这样一个情况，某人对新引进的遥感设备不感兴趣，这属于知识的相对落后造成的使用价值的下降，符合人才无形磨损的定义要点。而有的人在同一岗位做了20年，觉得烦躁、意志减退，这是由于心理状况下降导致的人才的磨损，并非是“人才的观念和知识等的落后”造成的无形磨损。还有人工作方法简单，并且经常受到批评，但这并没有造成使用价值下降，所以不属于人才无形磨损。另外，有人心有余而力不足，这是由于体力下降导致的人才磨损，而不是因为“观念、知识等”的相对落后导致的。

2、下列不属于社会主义核心价值观的是（）。

A.富强、民主、文明、和谐

B.自信、自立、自尊、自强

C.爱国、敬业、诚信、友善

D.自由、平等、公正、法治

【答案】：B

【解析】社会主义核心价值观分为国家、社会和公民个人三个层面。国家层面的价值目标是富强、民主、文明、和谐；社会层面的价值取向是自由、平等、公正、法治；公民个人层面的价值准则是爱国、敬业、诚信、友善。而自信、自立、自尊、自强并非社会主义核心价值观的内容，所以题目中不属于社会主义核心价值观的是表述为自信、自立、自尊、自强的选项。

3、在社会主义市场经济体制下，市场在资源配置中起（）。

A.全部作用

B.辅助作用

C.决定性作用

D.调整性作用

【答案】：C

【解析】社会主义市场经济体制是中国改革开放所建立的市场经济体制，在社会主义市场经济中，市场在资源配置中起决定性作用。市场通过价格、供求、竞争等机制，能够有效引导资源的流动与分配，实现资源的合理配置。但市场并非起全部作用，因为市场调节具有自发性、盲目性、滞后性等固有弊端，需要政府进行宏观调控来弥补市场失灵，所以市场不是起全部作用。市场也并非仅起辅助作用或调整性作用，辅助作用意味着市场的作用相对次要，调整性作用的表述不准确且不能体现市场在资源配置中的核心地位。因此，市场在资源配置中起决定性作用。

4、水:冰()

A.米:饭

B.铁:锈

C.云:雨

D.树:木

【答案】：C

【解析】水和冰都是由水分子构成的，只是物理形态不同；云和雨也都是由水分子构成的，只是物理形态不同，所以可得出相应结论。

5、（）属于指挥性公文。

A.决定

B.条例

C.规定

D.章程

【答案】：A

【解析】指挥性公文是指上级领导机关对下级机关或群众发出的用以领导和指导工作的公文。决定是对重要事项或重大行动作出决策和安排，具有权威性和指挥性，属于指挥性公文。条例、规定一般是对特定范围内的工作和事务制定的法规性文件，重在规范和约束，不属于指挥性公文。章程是组织、社团经特定的程序制定的关于组织规程和办事规则的规范性文书，主要用于明确组织的宗旨、任务、成员条件等，也不属于指挥性公文。所以答案是决定。

6、公文中结构层次序数依次可用一、（一）、1.、（1）标注，其中第二层一般采用（）标注。

A.楷体字

B.黑体字

C.宋体字

D.仿宋体字

【答案】：A

【解析】在公文中，结构层次序数依次用“一、”“（一）”“1.”“（1）”标注。其中“一、”是第一层，一般用黑体字；“（一）”是第二层，通常采用楷体字；“1.”是第三层，“（1）”是第四层，后两层一般用仿宋体字。所以答案应选楷体字。

7、手机在早期仅用于通讯，如今手机具备拍照、浏览网页、导航、刷卡支付等功能，未来还可用于控制家用电器。手机的质量不断提升，功能日益丰富，使用更加便捷，能更好地满足人们的需求，这表明（）。

A.人的愿望是事物发展的动力

B.辩证否定的实质就是“创新”

C.发展就是新事物代替旧事物

D.肯定和否定是事物发展的状态

【答案】：C

【解析】事物发展的动力是矛盾，而非人的愿望。人对事物有一定期望，但事物发展的根本动力在于事物内部的矛盾运动，所以该表述错误。辩证否定的实质是“扬弃”，即既克服又保留，克服旧事物中过时的消极内容，