2026年北京协和医院肿瘤内科合同制科研助理招聘备考题库完整参考答案详解.docxVIP

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2026年北京协和医院肿瘤内科合同制科研助理招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、马克思主义哲学认为,世界在本质上是()。

A.各种实物的总和

B.物质和精神的统一

C.多样性的物质统一

D.主观与客体的统一

【答案】:C

【解析】马克思主义哲学坚持彻底的唯物主义一元论,认为世界在本质上是多样性的物质统一。世界的统一性在于它的物质性,物质是世界的本原。物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的、无差别的统一。选项所描述的各种实物的总和,这种表述没有准确把握世界本质,没有体现出世界本质是物质这一核心内涵,并且实物总和的说法比较片面,没有涵盖物质存在的各种形式和本质特性。物质和精神的统一,马克思主义哲学认为物质是第一性的,精神是第二性的,精神是物质的产物和反映,将世界本质归结为物质和精神的统一混淆了物质和精神的关系,违背了唯物主义一元论。主观与客体的统一,主观和客体是认识论的一对范畴,主观是指人的意识、观念等,客体是指客观存在的事物。主观与客体的统一主要强调在认识和实践过程中主体和客体的相互作用和相互关系,它不是对世界本质的规定。综上,正确答案是世界在本质上是多样性的物质统一。

2、2020年10月26日下午,新疆维吾尔自治区人大常委会召开列席自治区十三届人大常委会第十九次会议人大代表座谈会。会议指出,()是宪法法律赋予的重要职责,是依法履职的重要基础。

A.促进全面依法治国

B.密切联系人民群众

C.全力建设法治政府

D.大力推进人民民主

【答案】:B

【解析】密切联系人民群众是宪法法律赋予人大代表的重要职责,也是人大代表依法履职的重要基础。人大代表来自人民、植根人民,只有密切联系人民群众,才能深入了解人民群众的意愿和诉求,更好地为人民服务,在行使职权过程中反映人民的意志,保障人民当家作主。而促进全面依法治国、全力建设法治政府、大力推进人民民主,虽然都是我国政治建设中的重要方面,但并非直接指向人大代表依法履职的基础职责表述。所以正确答案是密切联系人民群众。

3、下列关于朋友之间不同关系的称谓的说法,错误的是()。

A.贫贱而地位低下时结交的朋友称为“贫贱之交”

B.从小一块儿长大的好朋友称为“竹马之交”

C.不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友成为“车笠之交”

D.在遇到磨难时结交的朋友称为“刎颈之交”

【答案】:D

【解析】这道题主要考查对朋友之间不同关系称谓含义的理解。贫贱而地位低下时结交的朋友就是“贫贱之交”,此说法正确;从小一块儿长大的好朋友被称作“竹马之交”,这种表述无误;“车笠之交”确实指的是不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友,该定义正确。而“刎颈之交”指的是可以同生死、共患难的朋友,在遇到磨难时结交的朋友应是“患难之交”,所以“在遇到磨难时结交的朋友称为‘刎颈之交’”的说法错误,本题应选择该项所描述内容。

4、某会议上有四个商人在谈生意,他们分别是河南人、湖北人、山西人和安徽人。他们做的生意分别是机械加工、服装批发和食品零售。其中:(1)安徽人单独做服装批发。(2)山西人不做机械加工。(3)河南人和另外某省人同做一种生意。(4)湖北人不和河南人同做一种生意。(5)每个人只做一种生意。由以上条件可以推出河南人所做的生意是()。

A.机械加工

B.食品零售

C.服装批发

D.和湖北人做同一种生意

【答案】:B

【解析】由(1)可知,其他人不做服装批发,只能选择机械加工或者食品零售。由(2)可知,山西人从事的是食品零售。再结合(3)和(4),河南人和山西人做的是同一种生意,所以河南人做的生意也是食品零售。

5、湿地被称之为()。

A.地球之肺

B.地球之肾

C.地球之心

D.地球之源

【答案】:B

【解析】湿地和森林、海洋一同被列为全球三大生态系统类型。它是由水陆相互作用而形成的独特生态系统,具备季节或常年积水、生长或栖息喜湿动植物等基本特点。湿地可以净化环境,发挥“排毒”“解毒”的作用,被人们称作“地球之肾”。

6、以下古诗文中的文人别称对应不正确的是()。

A.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也——“醉翁”指的是欧阳修

B.少陵野老吞生哭,春日潜行曲江曲——“少陵野老”指的是杜甫

C.座中泣下谁最多,江州司马青衫湿——“江州司马”指的是李白

D.是昌黎与宗元始终无嫌隙,亦可见篤於故旧矣——“昌黎”指的是韩愈

【答案】:C

【解析】该题考查古诗文中文人别称的对应知识。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,句中的“醉翁”确实指的是欧阳修,欧阳修号醉翁,这一对应正确;少陵野老吞生哭,春日潜行曲江曲,“少陵野老”是杜甫的自称,对应无误;座中泣下谁最多,江州司马青衫湿,“江州司马”指的是白居易,他曾被贬为江州司马,并非李白,该对应错误;是昌黎与宗元始终无嫌隙,亦可见篤於故旧矣,“昌

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