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2026年中国农业科学院招聘359人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列按时间顺序出现最晚的是()。
A.井田制
B.九品中正制
C.科举制
D.郡县制
【答案】:C
【解析】本题可根据各制度出现的时间来判断按时间顺序出现最晚的制度。井田制是中国古代社会的土地国有制度,出现于商朝,到西周时已发展得很成熟,春秋时期,由于铁制农具和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度,是魏文帝曹丕采纳尚书令陈群的意见,于黄初元年(220年)命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备,南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立,这期间约存在了四百年之久。科举制是中国古代通过考试选拔官吏的制度,隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员,隋炀帝时正式设置进士科,我国科举制度正式诞生,科举制延续了一千三百多年,直到清朝末年才被废除。郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现,它发起于春秋战国时期,再经过秦始皇的改革,正式成为了秦汉以后的地方政治体制。综合比较各制度出现的时间,井田制出现于商朝,郡县制发起于春秋战国时期,九品中正制始于魏晋南北朝时期,科举制始于隋朝,隋朝晚于魏晋南北朝,因此按时间顺序出现最晚的是科举制。
2、择案规则是决策群体选定最终决策方案的程序和办法,其中“一票否决”规则又称为()。
A.全体一致原则
B.多数决定少数原则
C.少数服从多数原则
D.赞成投票原则
【答案】:A
【解析】择案规则是决策群体选定最终决策方案的程序和办法。“一票否决”规则意味着在决策过程中,只要有一个人反对,该方案就不能通过,这要求所有成员都必须达成一致,所以它又称全体一致原则。多数决定少数原则和少数服从多数原则意思相近,指以多数人的意见来决定最终结果,并非“一票否决”。赞成投票原则是让投票者在投票时对所有他认为可以接受的方案投赞成票,得票最多的方案获胜,也不符合“一票否决”的特征。因此正确答案是全体一致原则。
3、以下红色歌曲的中心内容反映了抗日战争的是:①《十送红军》②《黄河大合唱》③《我们走在大路上》④《在太行山上》
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
【答案】:D
【解析】《十送红军》反映红军长征,《我们走在大路上》反映社会主义建设时期。《黄河大合唱》《在太行山上》都展现了抗击日寇的场景及精神,所以反映抗日战争的是这两首歌曲。
4、下列文学文化常识表述有误的一项是()。
A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式
B.《闻王昌龄左迁龙遥有此寄》中“左迁”指降职贬官,因为中国古代以“右”为尊
C.“令”是一种敬辞。所以,我们在向别人介绍自己的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼
D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等
【答案】:C
【解析】这道题主要考查文学文化常识。在人们对文学发展的概括中,“唐诗、宋词、元曲、明清小说”确实精准地突出了唐、宋、元、明、清这几个时期具有代表性的文学形式,该表述无误。在中国古代文化里,以“右”为尊,所以“左迁”指的就是降职贬官,这也是符合古代文化常识的。“诸子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都对后世产生了重大影响,这一说法同样正确。然而,“令”作为敬辞,“令尊”是对别人父亲的尊称,“令堂”是对别人母亲的尊称,而向别人介绍自己的父母,应使用“家父”“家母”等谦辞,不能用“令尊”和“令堂”。所以文学文化常识表述有误的是关于用“令尊”和“令堂”介绍自己父母这一内容。
5、“信”字由“人”和“言”组成,“访”字是“言”字旁边加个“方”字。设立信访局,为老百姓提供了一个表达意见的渠道,有利于保障公民的()。
A.决策权
B.质询权
C.监督权
D.知情权
【答案】:C
【解析】设立信访局为老百姓提供讲话地方,这是保障公民能够对国家机关及其工作人员的工作进行监督、提出意见和建议等。公民的监督权是指公民有监督一切国家机关及其工作人员的公务活动的权利。而决策权是指政府等决策主体对公共事务进行决策的权力,公民一般不具有决策权;质询权是人大代表的职权;知情权是指公民知悉、获取信息的自由与权利,主要强调获取信息方面。所以设立信访局有利于保障公民的监督权。
6、联觉心理指由一种感觉引起另一种感觉变化的心理现象。下列利用了联觉心理的是()。
A.节日里各家店铺都挂上了一排排红灯笼
B.卧室装修为暖色调让人感到温暖
C.迷彩服是现代军队普遍使用的一种军服
D.职场套装的发明帮助女性更好地融入工作环境
【答案】:B
【解析】联觉心理定义的要点:由一种感觉引起另一种感觉变化。有一个情况,其中只有视觉这一种感觉,不符合联觉心理定义,所以不属于联觉心理。另一个情况,视觉引起了温度直觉
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