2026年南宁市兴宁区恩湖路小学招聘备考题库及一套完整答案详解.docxVIP

2026年南宁市兴宁区恩湖路小学招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”，即礼、义、廉、耻。“四维不张，国乃灭亡”，其倡导推行纲纪准则。我国最早提出“国之四维”思想的是（）。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查中国古代思想家及其思想主张。在中国古代思想史上，“国之四维”即礼、义、廉、耻的思想最早由管子提出。《管子·牧民》中明确记载“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”管子认为礼、义、廉、耻是国家得以存在和发展的重要道德准则和行为规范，如果这四维不能张扬，国家就会灭亡。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，但并未提出“国之四维”的思想。董仲舒是西汉思想家、政治家、教育家。他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，使儒家思想成为封建社会正统思想，其思想主要体现在大一统、天人感应等方面，“国之四维”并非他所倡导。荀子是战国末期著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。他对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，但也不是“国之四维”思想的最早提出者。综上，我国最早提出“国之四维”思想的是管子。

2、古代中国对不同年龄段有不同的称谓，下列有关说法不正确的是（）。

A.二十弱冠

B.三十而立

C.五十知天命

D.六十古稀

【答案】：D

【解析】本题主要考查古代中国对不同年龄段的称谓。古代男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故称“弱冠”；三十岁时能够自立于世，称为“而立”；五十岁时能知道哪些是不能为人力所支配的事情，即“知天命”。而“古稀”指的是七十岁，源于杜甫《曲江》中的诗句“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”；六十岁一般称为“花甲”或“耳顺”。所以“六十古稀”的说法不正确。

3、职务保证属于需要层次中的哪种需要？（）

A.生理需要

B.安全需要

C.社会需要

D.尊重需要

【答案】：B

【解析】职务保证是指对个人工作职位的一种保障。安全需要主要包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需要，也包括对财产、工作职位等方面的保障需要。职务保证能够让个体在工作中感到稳定和安心，不用担心失去工作而导致生活陷入困境，这与安全需要的内涵相契合。生理需要是人们最原始、最基本的需要，如对食物、水、空气、睡眠等的需要；社会需要也叫归属与爱的需要，是指一个人要求与其他人建立感情的联系或关系；尊重需要包括自尊和受到别人的尊重两个方面，自尊是指自己的能力、成就等得到自己的认可，受到别人的尊重是指自己的能力、成就等得到他人的认可。因此职务保证属于安全需要。

4、目标管理体现了现代管理的哲学思想，是领导者与下属之间双向互动的过程。目标管理应遵循以下原则，但不包括（）。

A.实现目标与考核标准一体化，即使实现目标的程度实施考核，由此决定升降奖惩和工资的高低

B.目标管理的对象包括从领导者到员工所有人，大家都要被“目标”所管理

C.企业的目的和任务必须转化为目标，并且要由多目标评价，转变为单一的目标评价

D.强调发挥各类人员的创造性和积极性

【答案】：C

【解析】目标管理是现代管理的一种重要方法，体现了现代管理哲学思想且是领导者与下属双向互动过程。在目标管理中，目标与考核标准一体化是合理的原则，这样能依据目标实现程度进行考核，进而决定奖惩和工资，激发员工积极性和责任心。目标管理面向全体人员，从领导者到普通员工都应被目标管理，以此保证组织整体目标的实现。强调发挥各类人员的创造性和积极性也是目标管理的重要原则，能让员工主动参与目标制定与实施，提高工作效率和质量。然而，企业的目的和任务转化为目标时，应采用多目标评价而非单一目标评价。单一目标评价过于片面，无法全面反映企业经营状况和员工工作成果。多目标评价能综合考量企业多个方面，从而更准确地评估企业绩效和员工工作表现。所以该题应选将多目标评价转变为单一目标评价这一选项。

5、下列有关公告的说法不正确的是（）。

A.一般以红头文件方式传播

B.行政公文的主要文种之一

C.向外宣布重大事项

D.发文机关权利被限制在高层行政机关及其职能部门的范围之内

【答案】：A

【解析】公告是行政公文的主要文种之一，用于向外宣布重大事项，且发文机关的权利被限制在高层行政机关及其职能部门的范围之内。而公告一般不以红头文件方式传播，通常通过广播、电视、报刊等新闻媒体公开发布。所以说法不正确的是一般以红头文件方式传播。

6、某县一所学校是该县教育局的下属单位，新任校办秘书小张上报了一份请示，该