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第一部分单选题(50题)

1、尽管中国现在不缺乏大企业，也不缺乏受重视的企业，但他们不等同于受人尊重的企业。对企业内部的员工、外部的消费者、利益相关者不尊重，尤其是对资源、环境及其利益相关者不负责任的企业，即使每天都在捐款，也不会受到尊重。上述论证是以下面哪项为前提假设的？（）

A.企业知名度与受人尊重的程度不一定成正比

B.只有主动承担内部与外部责任的企业才能成为受人尊重的企业

C.受人尊重的程度对企业的长远发展至关重要

D.企业受尊重不一定要捐款

【答案】：B

【解析】题中的论点是企业不会受到尊重，论据是企业对内部的员工、外部的消费者、利益相关者不尊重，尤其是对资源、环境及其利益相关者不负责任。要使论证成立，需要在论据和论点之间建立因果联系，即进行搭桥。说明企业受尊重的前提条件，如果对内部或外部不尊重的企业也能受到尊重，那就与题中内容矛盾，会使题干中的论证不成立。所以，只有主动承担内部与外部责任的企业才能成为受人尊重的企业，这是题干的假设前提。

2、古时，驾车有“五驭”，《礼记》中有“入国不驰，入里必式”等要求，说的是古人的行车之德。今天，高速公路四通八达，私家车司空见惯，国人正加速驶入汽车社会，让观念和素养追上时代的车轮，显得日益追切。这段文字是一篇文章的结尾，文章最可能讲的是（）。

A.行车中的不文明行为

B.中国古代的行车礼仪

C.交通规则的演变过程

D.汽车社会的基本特征

【答案】：A

【解析】上述文段作为文章的结尾，是对文章内容的总结。文段通过古今对比提出对策，即在当今的汽车社会，要让国人的观念和素养追上时代的车轮。由此可以推断，前文内容应当重点阐述“国人的观念和素养”还没有追上时代的车轮，也就是应阐述行车中的不道德行为。而“中国古代”并非文段重点，应排除相关内容。另外，与“行车之德”无关的内容，属于偏离文段中心，也应排除。

3、一定的经济发展水平,只能支持一定数量和质量的人口,因而物质资料的生产和人口增长必须协调发展。人作为生产者、消费者,其数量和质量必须与生产资料的质与量,消费品的结构与数量,以及资金的数量与投资结构等相适应。由此可以推出()。

A.目前中国人口数量与其经济发展水平已不相适应

B.人既是生产者,又是消费者,但生产出的价值远大于消费掉的价值

C.提高了人的数量和质量,经济就会发展

D.当人的增长数量超过经济发展水平时,人的消费质量就会下降

【答案】：D

【解析】正确的观点是，一定的经济发展水平只能支撑一定数量和质量的人口，所以当人口数量过多时，单个个体的消费水平就会下降。错误的观点有：题中没有说明“目前中国人口数量”与其经济发展水平是否不相适应；“生产出的价值远大于消费掉的价值”与文段语义意思不符；文段中没有提及“人的数量和质量”与“经济发展”的关系。

4、下列选项中，属于非政府国际组织的是（）。

A.国际奥委会

B.联合国

C.世界贸易组织

D.亚太经合组织

【答案】：A

【解析】本题可根据各组织的性质来判断哪个属于非政府国际组织。国际奥委会是一个非政府、非营利的国际体育组织，其成员主要是各个国家和地区的奥委会等体育组织，并非由政府主导建立和运作，属于非政府国际组织。联合国是一个由主权国家组成的政府间国际组织，宗旨是维护世界和平与安全、促进国际合作与发展等，其成员国为各国政府。世界贸易组织是一个全球性的政府间国际组织，负责管理世界经济和贸易秩序，其成员是各个主权国家或单独关税区的政府。亚太经合组织是亚太地区重要的经济合作论坛，也是亚太地区最高级别的政府间经济合作机制，成员为各国家和地区的政府。综上，属于非政府国际组织的是国际奥委会。

5、孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”从职业道德的角度来说，这句话的意思是（）。

A.走路身体一定要端正

B.工作中与他人的沟通时一定要正确

C.自己做好分内工作，不要议论别人

D.自己以身作则，其一言一行都会对他人产生巨大的影响

【答案】：D

【解析】该题考查对古语从职业道德角度的理解。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”意思是自身端正，不用命令人们就会遵行；自身不端正，虽发命令也没有人听从。从职业道德角度来看，强调的是自身行为的示范作用。一个人如果自己以身作则，树立了良好的榜样，其言行就会对他人产生巨大的影响，他人会自觉地跟随和效仿；反之，如果自身行为不端，即便下达命令，别人也不会服从。而“走路身体一定要端正”属于对字面意思的简单、片面理解，与职业道德无关；“工作中与他人的沟通时一定要正确”重点在于沟通方面，未体现自身行为对他人的影响；“自己做好分内工作，不要议论别人”强调的是做好本职和不随意议论他人，未突出以身作则的影响力。综上，应选择体现自己以身作则，一言一