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交通运输部路网监测与应急处置中心2026年度公开招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、公文附件的顺序和名称应标注在()
A.附注之后,成文日期之前
B.成文日期之后,附注之前
C.正文之后,成文日期之前
D.成文日期之后,抄送机关之前
【答案】:C
【解析】按照公文格式的规范,附件是公文正文的说明、补充或者参考资料。公文附件的顺序和名称应标注在正文之后,成文日期之前。附注是对公文印发传达范围等需要说明的事项,抄送机关是除主送机关外需要执行或者知晓公文内容的其他机关,它们与附件标注的位置并无此对应关系。所以正确位置是在正文之后,成文日期之前。
2、法是由国家制定或认可,并以国家强制力保证实施的,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志,以()为内容的行为规范体系。
A.权利和义务
B.权益和责任
C.权利和责任
D.权益和义务
【答案】:A
【解析】法是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的行为规范体系,其以权利和义务为内容。权利是指法律赋予人们享有的某种权益,义务则是指人们必须履行的某种责任。通过规定权利和义务,法律来调整社会关系、规范人们的行为。而权益更强调利益方面,责任更侧重于职责和后果,它们并非法律内容的核心表述,以权利和义务作为法的内容,能够更准确全面地体现法对社会关系的调整作用和规范作用。所以正确内容是以权利和义务为内容。
3、精神层是组织文化的核心和灵魂,以下不属于组织精神层文化的是()。
A.组织最高目标
B.组织哲学
C.组织风俗
D.组织宗旨
【答案】:C
【解析】组织文化的精神层是组织文化的核心和灵魂,它包括组织最高目标、组织哲学、组织宗旨等内容。组织最高目标反映了组织的愿景和追求的方向;组织哲学是组织在经营管理过程中所秉持的世界观和方法论;组织宗旨体现了组织存在的意义和价值。而组织风俗属于组织文化的行为层,是组织在长期的活动过程中逐渐形成的习惯和传统,并不是精神层文化的范畴。所以不属于组织精神层文化的是组织风俗。
4、优抚安置社会工作的主要类型之一是()。
A.非正规就业工作
B.光荣院社会工作
C.应急性干预工作
D.结构性调适工作
【答案】:B
【解析】优抚安置社会工作涵盖多种类型,旨在为优抚安置对象提供全面服务。非正规就业工作主要关注的是就业形式,并非优抚安置社会工作的特定类型,它与优抚安置对象所涉及的服务内容关联不大。应急性干预工作通常是针对突发紧急情况进行的干预处理,虽然在某些特殊情境下可能会应用到,但它不是优抚安置社会工作的主要类型划分。结构性调适工作更多涉及到宏观层面的结构调整与适应,不是优抚安置社会工作的核心类型。光荣院社会工作是专门针对光荣院中的优抚对象开展的工作,包括满足他们的生活照料、心理慰藉、社会参与等多方面需求,是优抚安置社会工作的主要类型之一。所以本题答案为光荣院社会工作。
5、小李的直属领导在日常工作管理中既关心职工,也注重工作,实现了二者的辩证统一。该领导的领导方式为()。
A.专断式
B.重人式
C.重事式
D.人事并重式
【答案】:D
【解析】领导方式有专断式、重人式、重事式、人事并重式等。专断式领导是把行政决策权、决定权集中于领导者一人手中的领导方式,题干未体现这种特征。重人式领导注重关心爱护下属,强调建立良好的人际关系和宽松的工作环境,突出以人为主,但题干强调既关心职工又注重工作,并非单纯重人。重事式领导注重组织的目标、任务的完成和工作效率的提高,以事为中心进行领导活动,未涵盖关心职工这一要点。而人事并重式领导方式是领导者既关心人,也注重工作,强调二者的辩证统一,与题干中领导既关心职工又注重工作相符。所以该领导的领导方式为人事并重式。
6、“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这句诗的作者是()。
A.杜牧
B.白居易
C.温庭筠
D.李商隐
【答案】:B
【解析】本题考查文学常识,核心是判断“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这句诗的作者。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”出自唐代诗人白居易的长篇乐府诗《琵琶行》。此句生动地表达了诗人与琵琶女在遭遇上的共鸣,抒发了天涯沦落之感。杜牧是唐代杰出诗人,其代表作有《阿房宫赋》《泊秦淮》等,风格以咏史诗和写景抒情诗著称,作品多有对历史和现实的深刻思考,并非“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的作者。温庭筠是唐代诗人、词人,他的诗词多写闺情,词风秾艳细腻,与李商隐并称“温李”,代表作品有《菩萨蛮·小山重叠金明灭》等,也不是该诗句的作者。李商隐也是唐代著名诗人,擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,他的爱情诗和无题诗写得尤为精彩,代表作有《锦瑟》《无题·相见时难别亦难》等,同样不是该诗句的创作者。综上,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相
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