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唐山市公安局路北分局建东派出所2026年公开招聘警务辅助人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人际交流中最为常见、普遍的见面礼是（）。

A.鞠躬礼

B.握手礼

C.拥抱亲吻礼

D.合十礼

【答案】：B

【解析】人际交流中存在多种见面礼，不同的见面礼在不同的文化背景和社交场合中有着不同的使用频率和适用范围。鞠躬礼常用于表示尊敬、歉意或感谢等，在一些亚洲国家如日本、韩国使用较为频繁，但并非在所有人际交流场景中都是最常见、最普遍的。拥抱亲吻礼在欧美等西方国家较为常见，但在不同文化中其具体方式和适用对象有严格规范，且在一些文化和场合中并不适用，所以不是最普遍的见面礼。合十礼主要流行于东南亚、南亚信奉佛教的地区，有其特定的文化内涵和使用范围，也不是最常见、最普遍的见面礼。而握手礼是全球范围内广泛使用的见面礼，在商务活动、社交聚会、日常交往等各种人际交流场景中都极为常见，无论男女老少、身份地位，都可以通过握手来表达问候、尊重、友好或达成共识等情感和意图，所以它是人际交流中最常见、最普遍的见面礼。

2、下列职务中不属于领导职务的有（）。

A.乡长

B.巡视员

C.司长

D.市长

【答案】：B

【解析】《中华人民共和国公务员法》规定，公务员领导职务层次分为：国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处级正职、县处级副职、乡科级正职、乡科级副职。乡长属于乡科级正职领导职务；司长属于厅局级正职领导职务；市长对应职务层次多样，可能是省部级副职（直辖市）、厅局级正职（地级市）或县处级正职（县级市），均为领导职务。而巡视员是公务员的非领导职务，主要是为了适应不同领导岗位和工作性质而设置的一种职务类别，不具有领导职责。所以不属于领导职务的是巡视员。

3、“三人成虎”的寓言故事告诉我们，谎言被传多了，也会被人们当作事实。从哲学上讲，这说明（）。

A.认识具有客观性

B.认识具有主体性

C.真理具有绝对性

D.真理具有相对性

【答案】：B

【解析】本题主要考查对哲学概念的理解，关键在于分析“三人成虎”这一寓言故事所体现的哲学原理。“三人成虎”指的是谎言被多次传播后，人们便会信以为真。这反映出不同的人对同一事物的认识可能会受到自身主观因素的影响，导致认识产生差异，体现了认识具有主体性。认识的客观性是指认识是对客观事物的反映，认识内容来源于客观世界。而“三人成虎”强调的是人的主观因素对认识的影响，并非认识的客观性。真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性，即任何真理都包含着不依赖于人和人类的客观内容，都同谬误有原则的界限，其内容是客观的，并且人类能够正确认识无限发展着的物质世界。“三人成虎”体现的是人的主观认识问题，并非真理的绝对性。真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度、不完善的。“三人成虎”主要强调的是认识受主观因素影响，而非真理的相对性。综上，“三人成虎”的寓言故事从哲学上讲说明认识具有主体性。

4、“六亲不认”中的“六亲”是指（）。

A.祖父、祖母、父、母、妻、子

B.父、母、兄、弟、妻、子

C.父、母、妻、子、孙、曾孙

D.父、母、兄、弟、姐、妹

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对“六亲不认”中“六亲”具体所指的常识性知识。在不同说法里，父、母、兄、弟、妻、子这种关于“六亲”的表述较为常见和被广泛认可。相比之下，祖父、祖母、父、母、妻、子的说法不符合常见“六亲”表述；父、母、妻、子、孙、曾孙并非传统“六亲”范畴；父、母、兄、弟、姐、妹的表述也不是通常意义上“六亲”的内容。所以本题正确答案是父、母、兄、弟、妻、子。

5、行省制是13世纪以来中国的主要行政模式，起源于元朝。下列有关行省制的说法不正确的是（）。

A.行省制渊源可追溯到魏晋隋唐的行台和金代行尚书省

B.忽必烈建立元朝后，在各地分置行中书省

C.元朝时，山东、山西、河北和内蒙古等地由行中书省统辖

D.行省制影响了现代中国的行政体制

【答案】：C

【解析】该题主要考查行省制相关知识。行省制渊源可追溯到魏晋隋唐的行台和金代行尚书省。忽必烈建立元朝后，在各地分置行中书省。行省制对现代中国的行政体制产生了深远影响，是中国省制的开端。而元朝时，山东、山西、河北和内蒙古等地是由中书省直接统辖，并非行中书省。所以说法不正确的内容是关于元朝山东、山西、河北和内蒙古等地统辖情况的描述。

6、公文层次序数中，第二层通常使用（）。

A.黑体字

B.楷体字

C.仿宋体字

D.宋体字

【答案】：B

【解析】公文的各层次序数及字体要求有明确规范。一般第一层用黑体字，第二层用楷体字，第三层和第四层用仿宋体字。所以根据规定，公文层次序数中一般第二层应使用楷体字。

7、社会分工是指(