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重庆市酉阳自治县城区事业单位2025年公开遴选工作人员备考题库
第一部分单选题(50题)
1、在世界统一性问题上,唯物主义和唯心主义的分歧表现为()。
A.统一于实践还是统一与认识
B.统一于运动还是统一于静止
C.统一于社会还是统一于社会意识
D.统一于物质还是统一于精神
【答案】:D
【解析】世界统一性问题探讨的是世界的本原是什么,即世界万物最终统一于什么。在哲学领域中,唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别,它们在世界统一性问题上存在本质分歧。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。唯物主义认为物质是世界的本原,世界上先有物质,后有意识,物质决定意识,所以唯物主义主张世界统一于物质,即整个世界都以物质为基础,万事万物都是物质的具体形态或物质的表现。精神、意识等则是人类思维和心理活动的产物。唯心主义认为意识是世界的本原,意识先于物质存在,物质是意识的产物,所以唯心主义主张世界统一于精神,认为世界的本质是精神性的,物质世界是精神的外化或表现。实践是人类改造客观世界的物质性活动,认识是主体对客体的能动反映。统一于实践还是统一于认识,这主要涉及的是认识论领域中关于认识的来源、基础等方面的争论,并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的分歧。运动是物质的根本属性和存在方式,静止是运动的一种特殊状态。统一于运动还是统一于静止,这是关于物质存在状态的探讨,重点在于物质运动与静止的关系,与世界的本原和统一性问题的分歧无关。社会是人类生活的共同体,社会意识是社会生活的精神方面。统一于社会还是统一于社会意识,这主要是在历史观领域探讨社会存在和社会意识的关系,并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的核心分歧。因此,在世界统一性问题上,唯物主义和唯心主义的分歧表现为统一于物质还是统一于精神。
2、价值规律在对经济活动进行自发调节时会产生一些消极后果,下列选项中不属于其消极后果的是()。
A.自发地刺激社会生产力的发展
B.阻碍社会技术进步
C.导致社会资源浪费
D.导致收入两极分化
【答案】:A
【解析】价值规律是商品经济的基本规律,它对经济活动进行自发调节时,具有积极和消极两方面的后果。积极后果是自发地刺激社会生产力的发展,这是因为商品生产者为了获取更多的利益,会不断改进技术、提高劳动生产率,从而推动整个社会生产力的发展。而消极后果主要包括三个方面。一是阻碍社会技术进步,因为那些率先采用新技术的生产者为了维护其在竞争中的优势,可能会通过各种手段限制新技术的传播和应用。二是导致社会资源浪费,价值规律的自发调节是一种事后调节,具有盲目性和滞后性,可能会造成生产资料和劳动力等社会资源的不合理配置和浪费。三是导致收入两极分化,在价值规律的作用下,生产条件好、劳动生产率高的生产者在竞争中处于优势地位,能够获得更多的收入;而生产条件差、劳动生产率低的生产者则处于劣势地位,甚至可能破产,从而导致收入差距不断扩大。综上所述,自发地刺激社会生产力的发展是价值规律自发调节的积极后果,并非消极后果。
3、最早提出“经济人”假设的是:
A.亚当·斯密
B.泰勒
C.巴纳德
D.马斯洛
【答案】:A
【解析】最早提出“经济人”假设的是亚当·斯密。泰勒是科学管理之父,巴纳德对组织理论有贡献,马斯洛提出需求层次理论,所以本题正确答案是亚当·斯密。
4、以下哪个选项所指的是西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世()
A.汉武盛世
B.贞观之治
C.文景之治
D.永乐盛世
【答案】:C
【解析】本题考查对不同历史时期治世的了解。汉武盛世是汉武帝刘彻统治时期出现的盛世,汉武帝在政治、经济、军事等方面采取了一系列措施,使汉朝达到鼎盛,但并非汉文帝、汉景帝统治时期,所以该描述不符合题目要求。贞观之治是唐太宗李世民统治时期出现的清明政治、经济复苏、文化繁荣的治世局面,这一时期属于唐朝,并非西汉,因此该描述错误。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。他们推行轻徭薄赋、与民休息的政策,减轻农民的徭役和劳役等负担,注重发展农业生产,使得社会经济得到显著恢复和发展,百姓生活较为安定,国家财政也逐渐充实,所以该描述符合题意。永乐盛世是明成祖朱棣统治时期所出现的盛世,朱棣迁都北京、派遣郑和下西洋等举措,使明朝在政治、经济、文化等方面都有很大的发展,这是明朝的盛世,与西汉汉文帝、汉景帝时期无关。综上,答案是文景之治。
5、十九届四中全会将“按劳分配为主体,多种分配方式并存”的收入分配制度上升为基本经济制度,释放了重要信号,下一步收入分配制度改革步伐有望加快。在鼓励勤劳致富,增加劳动者特别是一线劳动者的劳动报酬,健全“土地”“数据”等生产要素参与分配机制,健全再分配调节机制等方面,将会有进一步的政策设计。从哲学上看,收入分配改革的依据
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