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第一部分单选题(50题)

1、下列文学常识说法正确的是（）。

A.《尚书》是我国古代最早的一部历史文献汇编

B.“水能载舟，亦能覆舟”是孟子提出的观点

C.被誉为“曲状元”的元曲作家是关汉卿

D.《儒林外史》的作者是明代吴敬梓

【答案】：A

【解析】《尚书》是我国古代最早的一部历史文献汇编，该表述正确。“水能载舟，亦能覆舟”是荀子提出的观点，并非孟子。被誉为“曲状元”的元曲作家是马致远，而非关汉卿。《儒林外史》的作者吴敬梓是清代人，并非明代。所以本题正确说法是我国古代最早的一部历史文献汇编是《尚书》。

2、按照公文内容的性质、特点和作用划分，通报属于（）。

A.指挥性公文

B.规范性公文

C.报请性公文

D.知照性公文

【答案】：D

【解析】按照公文内容的性质、特点和作用划分，指挥性公文是指上级领导机关对下级机关或群众发出的用以领导和指导工作的公文，如命令、决定等；规范性公文是指由机关、团体、组织制发的，要求其成员在活动、工作等方面严格遵守的行为规范，如条例、规定等；报请性公文是指下级机关向上级机关汇报工作、反映情况、请示问题时所使用的公文，如报告、请示等；知照性公文是指机关单位发布的需要周知或遵守，以及各机关单位之间联系工作，通报情况所使用的公文，通报是把上级有关的人和事告知下级，或把下级有关的人和事告知其他下级，起到沟通交流、传递信息的作用，所以通报属于知照性公文。

3、正是对于理性的崇奉，使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的，因为理性取代了上帝，为社会灌输了现代化所必需的观念，如知识、科学、自由、民主等等，建立起了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想，没有理性的启蒙，人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是，当理性被无限度地抬升时，它可能替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。下列关于这段话内容的理解，错误的一项是（）。

A.没有理性的启蒙，人类社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中

B.对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪

C.对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果

D.对理性的崇奉使人类建立了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段

【答案】：C

【解析】由“当理性被无限度地抬升时，它可能替代原有的上帝变成另一个‘上帝’来任意操纵自然与社会的严重后果”可知，只有当理性被无限度地抬升时，才可能出现它变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。否定前提条件的情况不符合题意。

4、下列关于酒的诗句和作者借酒表达的思想感情对应有误的是（）。

A.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——伤感送别

B.多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月——感怀历史

C.酒入愁肠，化作相思泪——相思苦情

D.花间一壶酒，独酌无相亲——知音难求

【答案】：C

【解析】本题是考查对诗句所表达思想感情的理解。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，此句意思是劝友人再饮下这杯酒，因为友人向西出了阳关就难以再遇到故旧亲人，生动地体现出了送别时的伤感之情，该诗句与表达的伤感送别之情对应正确。“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”，作者感慨自己因感慨历史而早生白发，将酒洒在江中的明月上，体现了对历史的感怀和自身的感慨，此诗句与感怀历史的思想感情对应正确。“酒入愁肠，化作相思泪”，描绘出将酒饮入愁肠后，都化作了相思的眼泪，清晰地表达出了相思苦情，该诗句与相思苦情的思想感情对应正确。“花间一壶酒，独酌无相亲”意思是在花丛中摆上一壶美酒，自斟自酌无友无亲，重点突出的是诗人独自一人饮酒的孤独寂寞，而非知音难求。所以此诗句与所表达的思想感情对应有误。综上，正确答案是“花间一壶酒，独酌无相亲——知音难求”这组对应有误。

5、在全国人民代表大会闭会期间，全国人民代表大会常务委员会根据（）的提名，来决定部长、委员会主任、审计长以及秘书长的人选。

A.国家主席

B.国家副主席

C.国务院总理

D.中央军委主席

【答案】：C

【解析】根据《中华人民共和国宪法》规定，在全国人民代表大会闭会期间，全国人民代表大会常务委员会根据国务院总理的提名，决定部长、委员会主任、审计长、秘书长的人选。国家主席是根据全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会的决定来任免国务院组成人员等。国家副主席主要协助国家主席工作，并无提名决定国务院相关人选的权力。中央军委主席的相关提名主要涉及中央军事委员会其他组成人员等，并非是部长、委员会主任、审计长、秘书长这些国务院组成人员。所以本题正确答案对应的提名主体为国务院总理。

6、环境噪声，是指在工业生产、建筑施