徐州医科大学附属医院2026年公开招聘工作人员备考题库一（卫生技术类普通岗位）及一套答案详解.docxVIP

徐州医科大学附属医院2026年公开招聘工作人员备考题库一（卫生技术类普通岗位）

第一部分单选题(50题)

1、国民收入分配包含初次分配和再分配，以下不属于再分配途径的是（）。

A.劳动者工资

B.国家预算

C.银行信贷

D.劳务费用

【答案】：A

【解析】国民收入分配分为初次分配和再分配。初次分配是指国民总收入直接与生产要素相联系的分配；再分配是在初次分配结果的基础上各收入主体之间通过各种渠道实现现金或实物转移的一种收入再次分配过程，也是政府对要素收入进行再次调节的过程。劳动者工资是劳动者凭借劳动这一生产要素所获得的收入，是企业在生产环节中对劳动者的报酬支付，属于国民收入的初次分配，直接与生产要素相联系。国家预算是国家有计划地筹集和分配资金的重要工具，政府通过对财政收入和支出的调节，实现对社会财富的再分配，比如用于社会保障、基础设施建设等方面，属于再分配途径。银行信贷可以通过利息的调整、贷款的发放等方式对社会资金进行重新分配，改变了资金在不同经济主体之间的分布，属于再分配途径。劳务费用在很多情况下是在不同经济主体之间发生的服务交易费用，其中一部分可能会经过再分配的过程，比如劳务提供者缴纳的税费等会进入再分配环节，且劳务交易本身也会影响收入在不同群体间的流动和分配，属于再分配途径。综上，不属于再分配途径的是劳动者工资。

2、有些艺术家留大胡子，因此，有些留大胡子的人是大嗓门。为使上述推理成立，必须补充以下哪项作为前提？（）

A.有些艺术家是大嗓门

B.所有大嗓门的人都是艺术家

C.所有艺术家都是大嗓门

D.有些大嗓门的人不是艺术家

【答案】：C

【解析】三段论是传统逻辑中的一类主要推理。在三段论里，含有大项的前提被称作大前提，含有小项的则为小前提，结论由大前提和小前提推导得出。题干所描述的内容构成有效三段论，其中“所有艺术家都是大嗓门”是大前提，“有些艺术家留大胡子”是小前提，由这两个前提共同推出的结论是“有些留大胡子的人是大嗓门”。

3、自2020年12月1日起，修正后的《国家科学技术奖励条例》施行。依据该条例，国家科学技术奖实行（），不受理自荐。

A.提名制度

B.推荐制度

C.遴选制度

D.选举制度

【答案】：A

【解析】自2020年12月1日起施行的修正后的《国家科学技术奖励条例》规定，国家科学技术奖实行提名制度，并且不受理自荐。提名制度是指由特定的组织或个人对符合条件的候选人进行提名，以此来确定国家科学技术奖的候选对象。而推荐制度强调主动性的推举，遴选制度侧重于从众多对象中挑选，选举制度通常是通过投票等方式选择，这些都不符合《国家科学技术奖励条例》关于国家科学技术奖确定候选对象方式的规定。所以答案应该是实行提名制度。

4、打破世界各地间相对隔绝状态，为世界市场形成创造重要条件的是（）。

A.新航路的开辟

B.早期殖民扩张

C.文艺复兴运动

D.英国资产阶级革命

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项所涉及历史事件的影响来判断。新航路的开辟，使得欧洲与亚洲、非洲和美洲之间建立起了直接的商业联系，打破了世界各地间的相对隔绝状态，世界开始连为一个整体，为世界市场的形成创造了重要条件。早期殖民扩张是在新航路开辟之后，主要是欧洲殖民者对亚非拉地区进行侵略、掠夺和奴役，它进一步拓展了世界市场，但它是在新航路开辟打破各地相对隔绝状态的基础上进行的，并非打破相对隔绝状态、为世界市场形成创造重要条件的首要因素。文艺复兴运动是一场思想文化运动，它推动了人们思想的解放，为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础，与打破世界各地相对隔绝状态以及世界市场的形成并无直接关联。英国资产阶级革命是英国政治制度的变革，它确立了君主立宪制，为英国资本主义的发展开辟了道路，对世界近代历史的发展产生了重要影响，但它主要是影响了英国国内的政治和经济发展，并未直接打破世界各地间的相对隔绝状态。综上，打破了世界各地间的相对隔绝状态，为世界市场的形成创造了重要条件的是新航路的开辟。

5、针对下列生活中常见的安全事故，做法错误的是（）。

A.发生火灾时，如果浓烟太大，可以用口罩或者毛巾捂住口鼻，身体尽量贴着地面前进或者爬行

B.一旦发生烫伤，自己可以先在伤口处涂点牙膏、碱面等，以暂缓疼痛；若烫伤处有水疱，需要挑破，以防水疱变大

C.当发现有人触电时，应尽快找到电闸，切断电源

D.煤气泄漏时，应立即关闭煤气阀并开窗透气，且不能打电话或者使用打火机等，以免引发爆炸

【答案】：B

【解析】一旦发生烫伤，应立即用冷水冲洗或者冷敷烫伤部位，以缓解疼痛，减轻烫伤程度。不能擅自在伤口处涂药，更不能用涂牙膏、碱面等办法处理伤口；若烫伤处有水疱，不能随意挑破，可用干净纱布覆盖，去医院处理。

6、“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出