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第一部分单选题(50题)

1、“现实主义”注重如实反映现实生活，客观性较强。以下哪部作品属于现实主义作品（）。

A.《爱丝苔尔》

B.《人间喜剧》

C.《爱弥儿》

D.《孤独漫步者的遐想》

【答案】：B

【解析】本题主要考查对现实主义作品的识别。现实主义作品侧重如实反映现实生活，具有较强的客观性。《爱丝苔尔》是一部古典主义悲剧作品，它并不以如实反映现实生活为主要特点，而是遵循古典主义的创作规则，在情节、人物等方面具有一定的程式化特征，所以不属于现实主义作品。《人间喜剧》由法国作家巴尔扎克创作，它展现了19世纪上半叶法国社会的全貌，包括贵族的没落、资产阶级的兴起、金钱对社会的腐蚀等诸多现实问题，通过众多人物和丰富的情节，如实反映了当时的社会生活，是现实主义文学的经典之作。《爱弥儿》是法国思想家卢梭的教育著作，它探讨的是教育问题，强调自然教育的理念，并非侧重于对现实生活的如实描绘，因此不属于现实主义作品。《孤独漫步者的遐想》是卢梭晚年的作品，主要记录了作者在孤独生活中的内心感受和思考，带有浓厚的个人情感色彩和主观色彩，而不是以客观反映现实生活为创作目的，所以也不属于现实主义作品。综上，属于现实主义作品的是《人间喜剧》。

2、组织考试作弊罪和非法出售、提供试题、答案罪的主体（）。

A.既可以是自然人，也可以是单位

B.只能是单位

C.只能是自然人

D.以上均不对

【答案】：C

【解析】组织考试作弊罪和非法出售、提供试题、答案罪的犯罪主体，既可以由自然人构成，也可以由单位构成。在司法实践中，单位实施犯罪行为一般表现为一些教育培训机构、考试服务机构等单位，为谋取非法利益，组织考生作弊或者非法出售、提供试题、答案。同时，个人同样能够单独实施这些犯罪行为。因此本题正确的描述是犯罪主体既可以是自然人，也可以是单位。

3、以下俗语与历史人物对应正确的是（）。

A.约法三章——刘邦

B.投鞭断流——曹操

C.风声鹤唳——李隆基

D.城门立木——吕不韦

【答案】：A

【解析】本题可根据各俗语所对应的历史人物相关知识，对各俗语与历史人物的对应关系进行逐一分析。约法三章是指事先约好或明确规定的事，该典故出自《史记·高祖本纪》，讲的是刘邦占领秦都城咸阳后，为了取得民心，向关中百姓宣布废除秦朝的严刑峻法，并约定三条法规，即杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪。所以，约法三章对应的历史人物是刘邦。投鞭断流意思是把所有的马鞭投到江里，就能截断水流，形容兵士多，军力强大。该典故出自《晋书·苻坚载记》，东晋时期，前秦的苻坚企图进攻东晋，他吹嘘自己有百万大军，把马鞭投进长江，就足以截断江流。所以，投鞭断流对应的历史人物是苻坚，而非曹操。风声鹤唳形容惊慌失措，或自相惊忧。该典故同样出自《晋书·苻坚载记》，讲的是苻坚的军队在淝水之战中大败，逃跑时听到风声和鹤叫声，都以为是追兵。所以，风声鹤唳对应的历史人物是苻坚，并非李隆基。城门立木通常是指商鞅南门立木的故事，战国时期，商鞅为了树立威信，推进改革，在都城南门立了一根三丈长的木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，重赏。有一个人把木头搬到了北门，商鞅立刻兑现承诺，重赏了他。此举在百姓心中树立起了威信，为后续变法的成功奠定了基础。所以，城门立木对应的历史人物是商鞅，不是吕不韦。综上，只有约法三章与刘邦的对应是正确的。

4、近年来，天津市委和政府积极开展“法律进社区”活动，积极探索在多元化的社会治理体系中法治、德治、自治“三治”相结合的基层模式。这种做法（）。

A.利于推进基层社区依法行政

B.扩大了公民的基本民主权利

C.是实现民主管理的主要途径

D.能够增强基层社区自治能力

【答案】：D

【解析】开展“法律进社区”活动、探索法治、德治、自治“三治”相结合的基层模式，能让基层社区在管理过程中有更完善的治理手段和方法。基层社区并非行政机关，不能说推进依法行政；公民的基本民主权利是由宪法和法律规定的，不能随意扩大；自己选举当家人是实现民主管理的主要途径；而“三治”结合的基层模式，有助于完善社区治理体系、提升治理效能，从而能够增强基层社区自治能力。

5、在社会主义市场经济有效运行的基础中，（）是经济运行的条件，（）是经济效率的源泉。

A.开放；竞争

B.规则；统一

C.统一；竞争

D.规则；开放

【答案】：C

【解析】社会主义市场经济有效运行的基础包括多个关键要素。统一是经济运行的条件，只有实现市场的统一，才能避免市场的分割和壁垒，使得资源能够在更广泛的范围内自由流动和优化配置。如果市场处于分割状态，各个区域之间存在贸易壁垒、政策差异等，就会阻碍商品、要素等的正常流通，影响经济的整体运行效率。竞争是经济效率的源泉，通过