2026年木材节约发展中心招聘备考题库及一套完整答案详解.docxVIP

2026年木材节约发展中心招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、小孩渴望得到父母的认同属于马斯洛需要层次理论中的（）。

A.生理的需要

B.安全的需要

C.尊重的需要

D.社交的需要

【答案】：C

【解析】马斯洛需要层次理论将人的需要从低到高按层次分为五种，分别是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要。生理需要是级别最低、最急迫的需求，包括人们对食物、水分、空气、睡眠、性的需要等。安全需要同样属于较低层的需求，其中包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病、身体健康以及有自己的财产等与自身安全感有关的需求。社交需要也被称为归属与爱的需要，属于较高层的需求，表现为一个人要求与其他人建立感情的联系或关系。尊重需要属于较高层的需求，既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人对自己的认可与尊重，小孩渴望得到父母的认同就属于他人对自己的认可与尊重，即尊重的需要。所以该题答案是尊重的需要。

2、“禹之决渎也，因水以为师”表明（）。

A.认识规律就能达到改造世界的目的

B.掌握和尊重规律能避免主观盲动

C.按规律办事就不能改变其发生作用的条件

D.正确认识规律才能改造规律

【答案】：B

【解析】“禹之决渎也，因水以为师”意思是大禹疏通河道，是依据水的流向进行治水，强调要遵循自然规律。认识规律是改造世界的重要前提，但认识规律并不意味着就能达到改造世界的目的，改造世界还需要具备一定的物质条件和实践活动等，仅认识规律是不够的。掌握和尊重规律能够让我们在行动时避免盲目蛮干，做到科学决策、合理行动，如同大禹依据水的规律治水一样，体现了掌握和尊重规律能避免主观盲动。按规律办事并不意味着不能改变规律发生作用的条件，人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被改造，人们只能认识和利用规律。综上，该题应选择体现掌握和尊重规律能避免主观盲动这一观点的选项。

3、关于共同犯罪，下列叙述正确的是（）。

A.一般共犯是指两人以上共同犯罪，包括故意犯罪和过失犯罪

B.五人以上为共同实施犯罪而组成较为固定的犯罪组织，是犯罪集团

C.共同犯罪人主要分为主犯、从犯、胁从犯和教唆犯

D.对组织、领导犯罪集团的首要分子，按照集团所犯的主要罪行处罚

【答案】：C

【解析】一般共犯是指二人以上共同故意犯罪，不包括过失犯罪，所以认为一般共犯包括故意犯罪和过失犯罪的表述错误。犯罪集团是指三人以上为共同实施犯罪而组成的较为固定的犯罪组织，并非五人以上，所以此项表述有误。共同犯罪人主要分为主犯、从犯、胁从犯和教唆犯，该表述正确。对组织、领导犯罪集团的首要分子，应按照集团所犯的全部罪行处罚，而非主要罪行，所以此项表述错误。综上，正确的叙述是共同犯罪人主要分为主犯、从犯、胁从犯和教唆犯。

4、下列各句中表达得体的一句是（）。

A.尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢

B.他们这一举措受到广大群众的欢迎，所以其他单位也纷纷效尤

C.奉上所作，自己总觉惶恐不安，望不吝赐教

D.小事不值一提，谁不会犯错，我会海涵的，你今后做事情也要注意想想，不能脑子一热啥事都做

【答案】：C

【解析】这是一道考查语言表达得体性的单选题。语言表达得体需要根据语境、对象、场合等因素，恰当地运用语言。“绵薄之力”是一种自谦之词，通常用于自己帮助他人时表达自己的力量微小，不能用于形容他人的帮助，因此该表述不得体。“效尤”意思是效仿不好的行为。而句中提到举措受到广大群众欢迎，说明是好的举措，不能用“效尤”，此表述不得体。“奉上所作，自己总觉惶恐不安，望不吝赐教”，“奉上”体现了恭敬，“望不吝赐教”表达了希望对方给予指导的谦逊态度，整体表达恰当得体。“海涵”是敬辞，用于请对方原谅、包容自己的过错，一般是自己请求别人原谅，而不是自己去包容别人，所以该表述不得体。综上，表达得体的是“奉上所作，自己总觉惶恐不安，望不吝赐教”。

5、“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？”这句话出自（）。

A.《诗经》

B.《离骚》

C.《九歌》

D.《九辩》

【答案】：B

【解析】该题主要考查对古代文学作品经典语句出处的了解。题干中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度”是屈原的名句。《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，与题干语句的作者和风格不符；《九歌》是屈原根据江南民间祭神乐歌改作或加工而成，语句并非出自此处；《九辩》是战国时期宋玉的作品，也不符合语句的出处；而《离骚》是屈原的代表作，此句正是出自《离骚》。所以正确答案是《离骚》。

6、2020年中央一号文件正式发布，