2026年辽宁科技大学诚聘四海英才备考题库完整参考答案详解.docxVIP

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2026年辽宁科技大学诚聘四海英才备考题库完整参考答案详解.docx

2026年辽宁科技大学诚聘四海英才备考题库

第一部分单选题(50题)

1、马克思主义生命力的根源在于()

A.以实践为基础的科学性和革命性的统一

B.与时俱进

C.阶级性与科学性的统一

D.科学性

【答案】:A

【解析】马克思主义生命力根源在于以实践为基础的科学性和革命性的统一。实践检验发展理论,科学性与革命性相互促进,这使其能准确反映规律又指导改造世界,与时俱进等是其部分特点。

2、我国《民法典》规定,遗产继承的第一顺序为()。

A.配偶子女父母

B.父母子女配偶

C.子女父母配偶

D.兄弟配偶子女

【答案】:A

【解析】《中华人民共和国民法典》第一千一百二十七条规定,遗产按照下列顺序继承:(一)第一顺序:配偶、子女、父母;(二)第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承开始后,由第一顺序继承人继承,第二顺序继承人不继承;没有第一顺序继承人继承的,由第二顺序继承人继承。所以遗产继承的第一顺序为配偶、子女、父母。

3、税收作为调节社会经济运行的一种重要经济杠杆,提高税率通常将()。

A.提高政府的财政收入

B.抑制投资,有利于防止经济过热

C.刺激消费

D.提高税收管理的效率

【答案】:B

【解析】经济学上税收具有调节分配的功能,在获取同样收益的情况下,税率提高投资者的收益必然将会减少,所以提高税率可以抑制投资,有利于防止经济过热。提高税率,政府的财政收入并不会必然的增加,因为各种消费和投资都在相应的减少。提高税率会抑制消费。税收管理的效率与税率没有联系。

4、科学技术已经成为我们日常生活中不可分割的一部分,“技术主导世界”正在成为方向和潮流。越来越多的科学技术正在迅速改变我们的世界,几乎所有的政治、社会或经济问题,都与科学和技术面临的挑战相关,比如核能安全、应对气候变化等。可是,尽管科技在我们的生活中扮演着如此重要的角色,然而普通公众却感觉自己与科学相距甚远。以下哪一项最能解释题干中的“普通公众却感觉自己与科学相距甚远”?()

A.很多科学技术还停留在理论阶段,并没有进入实际应用

B.普通公众只关注到科技产品,对“科学”的理解都来源于一般的“科学理论”

C.人们的生活还有很多方面和科学的关系并不大

D.科学为人们的生活带来便利的同时也带来了隐患

【答案】:B

【解析】题中“普通公众”是主体,“科学”是客体,解释了主体对客体的认识。其中一个选项正确,突出了主体“普通公众”对客体“科学”的认识。另外两个选项错误,强调的是客体“科学”而非主体“普通公众”。还有一个选项错误,表达的是“科学”与“普通公众”关系密切,与题中内容不符。

5、过夜蔬菜不宜食用的主要原因是()。

A.容易污染

B.容易串味

C.口感不好

D.亚硝酸超标

【答案】:D

【解析】这道题主要考查对过夜蔬菜不宜食用原因的了解。从实际情况来看,过夜蔬菜由于存放时间较长,其中的细菌等微生物会分解蔬菜中的硝酸盐,使其转化为亚硝酸盐,导致亚硝酸盐含量超标。而亚硝酸盐是一种对人体有害的物质,摄入过量可能会引发中毒等健康问题,这是过夜蔬菜不宜食用的主要原因。对于容易污染,虽然过夜蔬菜确实可能存在被污染的情况,但这并非其不宜食用的主要原因,因为即使是新鲜蔬菜在一些情况下也可能被污染,但并不意味着就不能食用。容易串味只是影响了蔬菜的气味和搭配,并不会对人体健康造成实质性危害,不是不宜食用的关键因素。口感不好仅仅是影响了食用时的感受,也不是决定其不宜食用的主要因素。所以,过夜蔬菜不宜食用的主要原因是亚硝酸盐超标。

6、清代徽州最著名的学者兼思想家是()。(注:由于原题目已经符合书面化等要求,无需进一步改写)

A.朱熹

B.张勇

C.程敏政

D.戴震

【答案】:D

【解析】本题可对各人物进行分析来判断正确选项。题干要求选出清代徽州最著名的学者兼思想家。朱熹是南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,并非清代人物,不符合题干要求。张勇为清朝名将,并非学者兼思想家,不符合题意。程敏政为明代文学家、藏书家,并非清代人物,不符合要求。戴震是清代著名语言文字学家、哲学家、思想家,且是徽州休宁隆阜(今安徽黄山屯溪区)人,符合清代徽州学者兼思想家的描述。所以本题正确答案是戴震。

7、人对一定问题的判断越自由,该判断内容所具有的必然性就越大,这句话指的是()。

A.必然性越大的判断就是自由的判断

B.没有超时间,超历史的绝对自由

C.自由是必然的依据

D.自由是必然的限度

【答案】:A

【解析】该句话意在表达自由和必然之间的关系。人对问题的判断自由程度越高,意味着对客观规律理解和掌握得越深入,该判断内容的必然性也就越大。自由并非不受限制的随心所欲,不存在超时间、超历史的绝对自由,自由是在对必然的认识和掌握基础上所进行的活

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