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2026年甘肃能化集团面向社会公开招聘管理技术人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、端午节是我国别名较多的传统节日。下列不属于端午节别名的是（）。

A.端阳节

B.重五节

C.龙舟节

D.踏青节

【答案】：D

【解析】本题可根据各传统节日的别名来判断选项是否为端午节的别名。端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，有着丰富的别名。由于端午节在农历五月初五，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以端午也叫“端阳节”；此外，因五月初五，月、日都是五，故端午节又称为“重五节”；再者，赛龙舟是端午节的一项重要习俗，所以端午节也被称为“龙舟节”。而“踏青节”是清明节的别称。在清明节期间，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光，所以人们会在这个时候外出踏青，清明节也因此被称为“踏青节”。综上，不属于端午节别名的是踏青节。

2、公文注办的作用是为了（）。

A.检查督促

B.避免延误

C.方便工作

D.备忘待查

【答案】：D

【解析】注办是由承办人在公文尾角或文书处理单上简要注记公文的处理情况（如是否办理，复文字号和日期等），以备日后查考。其主要作用是为了备忘待查，方便日后对公文处理情况进行查询和了解。检查督促通常是督查等工作的作用；避免延误更多是在流程安排和时间管理方面的要求；方便工作表述比较宽泛，不是注办的特定作用。所以注办的作用是备忘待查。

3、“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”体现了老子认为事物的存在是对立统一的世界观，这也就是矛盾。下列俗语中体现矛盾哲学思想的是（）。

A.家家有本难念的经

B.失之毫厘，谬以千里

C.皮之不存，毛将焉附

D.操千曲而后晓声，观千剑而后识器

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对俗语所体现哲学思想的理解以及对矛盾哲学思想的把握。题干中强调矛盾即事物的存在是对立统一的。“家家有本难念的经”意思是每个家庭都有各自的困难和问题，体现了矛盾具有普遍性，即事事有矛盾、时时有矛盾，不同家庭的难念之“经”就是不同的矛盾，这与矛盾的哲学思想相符。“失之毫厘，谬以千里”说明开始时稍微有一点差错，结果会造成很大的错误，它体现的是量变与质变的辩证关系，量变积累到一定程度会引起质变，并非矛盾的哲学思想。“皮之不存，毛将焉附”意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢，体现了事物是普遍联系的，强调了部分依赖于整体，而不是对立统一的矛盾关系。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”意思是练习很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才知道如何识别剑器，强调的是实践是认识的基础，通过大量实践才能获得正确的认识，也不是矛盾的哲学思想。综上，体现矛盾哲学思想的俗语是表达矛盾普遍性的俗语。

4、人的差异是客观存在的，只有将一个人安置在最能发挥其才能的岗位上，他才能把工作做到最佳。这体现了人员配备原则中的（）。

A.经济效益原则

B.任人唯贤原则

C.规范化原则

D.量才适用原则

【答案】：D

【解析】本题强调人的差异客观存在，要让一个人处在最能发挥其才能的岗位上，才能把工作做好，核心在于根据人的才能来安排合适的岗位。经济效益原则侧重于在人员配备中考虑投入产出比，以实现经济效益的最大化，题干未涉及此方面内容。任人唯贤原则强调选拔任用人员时要选用品德和才能兼备的人，重点在于选拔的标准是贤能，而不是根据个人才能匹配岗位。规范化原则强调人员配备过程要遵循一定的规范和标准，和根据个人才能安排岗位关系不大。量才适用原则就是指根据每个人的能力大小而安排合适的岗位，使人员的能力与岗位要求相匹配，这与题干中强调的让一个人处在最能发挥其才能的岗位上相契合。所以本题体现了人员配备原则中的量才适用原则。

5、战略规划层的信息来源是（）。

A.外部

B.外部为主，内部为辅

C.内部为主，外部为辅

D.内部

【答案】：B

【解析】战略规划层是企业或组织中制定长远发展战略的层面，其信息来源较为广泛，不仅需要考虑组织内部的资源、能力、优劣势等情况，更要关注外部环境的变化，如市场趋势、竞争对手动态、政策法规等，这些外部信息是制定战略规划的重要依据。而内部信息主要起到辅助作用，帮助战略能够更好地结合组织自身的实际情况。所以战略规划层的信息来源是以外部为主，内部为辅。

6、下列哪项不属于公文保密等级？（）

A.绝密

B.机密

C.秘密

D.保密

【答案】：D

【解析】公文保密等级分为绝密、机密、秘密三级。这三种等级是国家对涉及国家安全和利益的公文规定的保密级别，具有明确的法律和行政规定。而“保密”并非是一个具体的、法定的公文保密等级分类，它是一个较为宽泛的概念，涵盖了所有采取保密措施以保护信息安全的行为和要求。所以不属于公文保密等级的是保密。

7、在我国，相声艺术深受广大观众喜