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2026年铅山县民政局公开选调葛仙山镇中心敬老院院长备考题库

第一部分单选题(50题)

1、古诗“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”中，“元夜”所指的传统节日是（）节。

A.元旦

B.元宵

C.端午

D.中秋

【答案】：B

【解析】该题考查对古诗中传统节日的理解。题干古诗描绘了去年正月十五夜晚，花市灯光像白天一样明亮的景象。“元夜”又称上元节，在农历正月十五，即我们所说的元宵节。元旦是公历的1月1日，并非古诗中“元夜”所指的节日。端午节是农历五月初五，有吃粽子、赛龙舟等习俗，与诗中描述的场景不符。中秋节是农历八月十五，主要习俗有赏月、吃月饼等，也不符合诗中描绘的正月十五花市灯如昼的情景。所以“元夜”所指的传统节日是元宵。

2、下列地区中，盛产大豆、高粱、甜菜的是（）。

A.华北平原

B.黄土高原

C.三江平原

D.山东丘陵

【答案】：C

【解析】三江平原又称三江低地，即东北平原东北部，是中国最大的沼泽分布区。三江平原的“三江”即黑龙江、乌苏里江和松花江，三条大江浩浩荡荡，汇流、冲积而成了这块低平的沃土。解放战争后，这里成为了小麦、大豆等重要商品粮生产基地，盛产大豆、春小麦、高粱、甜菜等。华北平原农作物为冬小麦、棉花、花生等。黄土高原主要产物为谷类农作物。白菜、玉米、小麦等大部分农作物都可以在山东丘陵种植。

3、下列选项中，属于内容与形式关系的是()。

A.世界观与方法论的关系

B.哲学与具体科学的关系

C.实践与理论的关系

D.国体与政体的关系

【答案】：D

【解析】本题可根据内容与形式的概念，对各关系进行分析判断。内容与形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础。形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，方法论是人们认识世界和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。世界观决定方法论，方法论体现世界观，二者是紧密联系、相互影响的关系，并非内容与形式的关系。哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，具体科学是研究某一领域特殊规律的学问。哲学以具体科学为基础，具体科学的进步推动哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。二者是共性与个性、一般与个别的关系，并非内容与形式的关系。实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动，理论是人们把在实践中获得的认识和经验加以概括和总结所形成的某一领域的知识体系。实践是理论的基础，理论对实践有反作用，二者是相辅相成、辩证统一的关系，并非内容与形式的关系。国体是指国家的性质，即社会各阶级在国家中的地位，它是国家制度的内容方面。政体是指国家政权的组织形式，即统治阶级采取何种形式来组织自己的政权机关，它是国家制度的形式方面。国体决定政体，政体反映国体，二者是内容与形式的关系。综上，属于内容与形式关系的是国体与政体的关系。

4、战国钱币历史悠久，以钱币为载体能够反映中华文明发展的脉络，下列钱币按时间顺序排列正确的是（）。

A.半两钱——五铢钱——银元——开元通宝

B.五铢钱——半两钱——开元通宝——银元

C.开元通宝——半两钱——五铢钱——银元

D.半两钱——五铢钱——开元通宝——银元

【答案】：D

【解析】本题可根据各个钱币出现的时间来判断其顺序。半两钱是秦朝的货币。秦始皇统一六国后，规定货币以黄金为上币，单位“镒”（合20两）；以铜半两钱为下币，圆形方孔，半两重（十二铢）。自此，半两钱在全国范围内广泛流通，开启了中国古代货币圆形方孔的形制先河。五铢钱是汉武帝时期铸造发行的钱币。元狩五年（公元前118年），汉武帝初铸五铢钱，钱文“五铢”二字，分列方孔左右，通常是右“五”左“铢”。五铢钱轻重适中，合乎古代的社会经济发展状况与价格水平对货币单位的要求，历经多个朝代，一直沿用到唐初，是中国历史上铸造数量最多、流通时间最长的金属货币。开元通宝是唐高祖武德四年（公元621年）开始铸造发行的货币。它的形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。开元通宝的出现，结束了自西汉以来五铢钱长期流通的历史，开启了新的货币体系，对后世的币制产生了深远影响。银元起源于15世纪的欧洲，大约在明朝万历年间流入中国。清朝时期，随着对外贸易的增加和国内经济的发展，银元逐渐成为主要的流通货币之一。光绪年间，清政府开始自铸银元，如“光绪元宝”等。按照时间先后顺序排列，依次为秦朝的半两钱、汉武帝时期的五铢钱、唐朝的开元通宝、明清时期逐渐广泛使用的银元。

5、联合公文写成日期为2019年5月9日（星期四），主发机关的负责人在次日签名并盖章，其他联署机关在之后的三个工作日内完成签发，那么这份公文成文日期应为（）。

A.2019