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第一部分单选题(60题)

1、中央经济工作会议指出，2018年我国将坚持稳中求进的工作总基调，保持积极的财政政策取向不变。积极财政政策属于（）。

A.行政手段

B.法律手段

C.经济手段

D.价格手段

【答案】：C

【解析】本题考查宏观经济。宏观调控是国家在经济运行中，为了促进市场发育、规范市场运行，对社会经济总体的调节与控制，主要有经济手段、行政手段和法律手段等。A项错误，行政手段是国家通过行政机关，采取行政命令、指示、指标、规定等行政措施来调节和管理经济的手段。B项错误，法律手段是通过经济立法和经济司法对经济进行调节。C项正确，经济手段是国家运用经济政策和计划，通过对经济利益的调整而影响和调节社会经济活动的措施。经济手段主要有财政政策和货币政策。题干中“保持积极的财政政策取向不变”是囯家运用财政政策对经济进行调节，属于经济手段。D项错误，价格手段是指国家自觉运用价值规律，通过商品价格与价值一定程度的背离，来调控投资经济活动。价格手段既可以是经济手段，也可以是行政手段。而本题中未体现国家“价格”这一手段调解经济。故本题选C。

2、“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”下列古语蕴含的哲理与上述观点相似的是（）。

A.不识庐山真面，只缘身在此山中

B.知屋漏者在宇下，知政失者在草野

C.无可奈何花落去，似曾相识燕归来

D.问渠哪得清如许，为有源头活水来

【答案】：D

【解析】本题考查马克思主义哲学。“野火烧不尽，春风吹又生”出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，意思是不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，形象生动地表现了野草顽强的生命力。体现了新事物具有强大的生命力和远大的前途，新事物必将战胜旧事物的哲学原理。A项错误，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自北宋诗人苏轼的《题西林壁》。意思是我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。意在说明观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外，就不能真正认识事物的本来面目。B项错误，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”出自汉朝王充的《论衡》，意思是知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间。体现了实践对认识的决定作用，实践是认识的来源，人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础。C项错误，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”出自宋代词人晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》，意思是指花落、燕归都不以人的意志为转移，其寓意为事物的变化具有规律性，人们无法改变。D项正确，“问渠哪得清如许？为有源头活水来”出自宋代理学家朱熹的《观书有感》，意思是渠水为什么这样清澈呢？是因为水的源头不断有流动的水流进来。体现的哲理是事物都是不断运动、变化和发展的，新事物必将代替旧事物。故本题选D。

3、“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是（）。

A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论

B.哲学的存在方式是物质

C.无产阶级的存在方式是精神

D.无产阶级掌握哲学就是由自为阶级变成自在阶级

【答案】：A

【解析】本题考查马克思主义哲学。“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这句话的含义是无产阶级的实践为哲学理论的完善提供了最好的材料，并检验了哲学理论的正确性，而哲学理论又为无产阶级的实践提供具体的方向性指导。A项正确，题干的主要含义是无产阶级与哲学之间的辩证关系，强调的是马克思主义是无产阶级的世界观和方法论。B项错误，哲学上所谓的“物质”只是一种抽象的概念，是哲学家们思辨的结果，不具有任何的指向性。哲学上的物质并不是哲学家们凭空想象出来的，而是哲学家们对客观存在的物质实体的高度概括与总结。选项与题干所表述的的含义无关。C项错误，无产阶级是资本主义社会中的两个主要阶级之一（另一个是资产阶级），无产阶级指被剥夺生产资料而不得不向资本家出卖自己的劳动力以求生存的工人和其他低收入集团。因此，无产阶级的存在形式并非精神。D项错误，自为阶级和自在阶级，是表明无产阶级的阶级意识、政治成熟程度和觉悟程度的概念。无产阶级作为自在阶级，对资本主义的认识尚处在感性阶段，无产阶级同资产阶级的斗争是分散的、自发的。后来，随着阶级斗争的深入发展，产生了马克思主义的科学理论，使无产阶级对资本主义社会的认识上升到理性阶段，认识到资本主义社会的本质和本阶级的历史使命，无产阶级作为一个阶级独立地登上历史舞台，对资产阶级进行自觉的、有组织的经济斗争和政治斗争。无产阶级掌握哲学，是从自在阶级转变为自为阶级的前提，但并非一旦掌握了哲学，就由自在阶级转变为自为阶级。故本题选A。

4、2021年5月15日，国际大体联宣布，第31届世界大学生夏季