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2026年南通中远海运重工装备有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于新能源的说法，错误的是（）。

A.新能源包括太阳能、核能、天然气等

B.新能源一般对环境的污染较小

C.新能源普遍具备可再生特征

D.新能源开发利用的技术尚不成熟

【答案】：A

【解析】该题应选择描述错误的选项。新能源是指传统能源之外的各种能源形式，一般为在新技术基础上加以开发利用的可再生能源。太阳能属于新能源，它取之不尽用之不竭且对环境污染小，开发技术还在不断发展；核能通过核反应从原子核释放能量，也是新能源的一种，不过核能使用过程存在一定安全风险，需严格监管；天然气是指天然蕴藏于地层中的烃类和非烃类气体的混合物，属于传统的化石能源，并非新能源。新能源通常是清洁能源，一般对环境的污染较小，且普遍具备可再生特征，但由于新能源开发利用尚处于发展阶段，很多相关技术还不成熟。所以描述错误的是将天然气归为新能源这一表述。

2、中国历史上曾进行过多次变法改革，以下属于近代史上变法改革的是（）。

A.戊戌变法

B.商鞅变法

C.庆历新政

D.王安石变法

【答案】：A

【解析】本题主要考查对中国历史上不同变法改革所处时期的了解。中国近代史的时间范围是从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立前夕。戊戌变法发生于1898年，是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动，处于中国近代史上，符合题意。商鞅变法是战国时期秦国秦孝公即位以后，任用商鞅进行的一次较为彻底的封建化变法改革运动，时间远早于近代，不符合要求。庆历新政是北宋庆历年间范仲淹主持的改革，目的是解决北宋面临的内忧外患的严峻形势，并非发生在近代，不符合题意。王安石变法是宋神宗时期，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动，同样不是近代的变法改革，不符合题意。综上，正确答案是戊戌变法。

3、春秋时期，老子汇集古圣先贤的大智慧，提炼古老道家思想的精华，形成了（）的道德理论。

A.民贵君轻

B.缘法而治

C.无为而无不为

D.休养生息

【答案】：C

【解析】本题是对春秋时期老子道德理论内容的考查。解题关键在于了解老子的道家思想核心以及各选项所代表的思想流派。民贵君轻是战国时期孟子提出的思想，强调人民的重要性高于君主，体现的是儒家“仁政”的理念，并非老子的思想，所以该理念不符合题意。缘法而治是法家的思想主张，强调依靠法律来治理国家，注重法治和制度建设，这与老子道家思想的核心不同，故也不正确。无为而无不为是老子的重要思想观点。“无为”并非什么都不做，而是不妄为、不过度干预，让事物按照自身的规律自然发展，最终能够实现“无不为”的效果，此观点体现了道家顺应自然的思想，是老子道德理论的重要内容。休养生息通常是在国家经历战乱或动荡后，统治者采取的政策，其目的是让百姓得以恢复元气、发展生产，这一般与道家“无为而治”的思想在特定历史时期的运用相关，但它本身不是老子形成的道德理论，不符合题意。综上，正确答案是无为而无不为。

4、在公文写作中，对社会流行语的使用需持慎重态度。下列词语不适宜出现在公文中的是（）。

A.扫黄

B.希望工程

C.钟点工

D.发烧友

【答案】：D

【解析】公文语言要求准确、庄重、平实、简明。“扫黄”有明确行政指向，是整治黄色淫秽现象的工作，在公文中常出现；“希望工程”是广为人知的公益项目，在相关公文里会有涉及；“钟点工”是一种常见职业称谓，表意明确规范，可用于公文。而“发烧友”是一种较为随意、口语化的表达，带有浓厚的民间色彩和情感倾向，不符合公文严谨、规范、庄重的语言风格，不适宜出现在公文中。

5、下列关于市场经济的论述，正确的是（）。

A.是一种经济运行模式

B.具有独立的社会性质

C.不能存在于不同的社会制度中

D.具有姓社姓资的问题

【答案】：A

【解析】市场经济是一种经济运行模式，它是通过市场机制来配置资源的经济方式。在不同的社会制度下，都可以采用市场经济这种运行模式，它本身不具有独立的社会性质，也不存在姓社姓资的问题。社会主义可以有市场，资本主义也可以有市场，它只是一种资源配置的手段，能够在不同社会制度中发挥作用。所以该题正确表述为市场经济是一种经济运行模式。

6、“长袖一挥，天下六合，统文字、制量器、通货币”描述的历史人物是（）。

A.秦始皇

B.周武王

C.汉武帝

D.武则天

【答案】：A

【解析】题目描述的“长袖一挥，天下六合，统文字、制量器、通货币”，描绘的是完成天下统一及一系列统一举措的历史人物。天下六合指统一六国，而统一文字、度量衡、货币也是重要历史事件。秦始皇嬴政先后灭掉六