2026年成都市龙泉驿区东山国际小学招聘备考题库完整参考答案详解.docxVIP

2026年成都市龙泉驿区东山国际小学招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国金融服务“三农”的主力军是（）。

A.国有商业银行

B.村镇银行

C.农村信用合作社

D.股份制商业银行

【答案】：C

【解析】农村信用合作社是我国金融服务“三农”的主力军。国有商业银行主要是在全国范围内提供综合性金融服务，业务广泛，并非专门针对“三农”领域，虽然也会有涉及“三农”的业务，但并非主力军。村镇银行是为当地农户或企业提供金融服务的银行业金融机构，不过其服务范围和规模相对农村信用合作社来说较窄和较小。股份制商业银行同样侧重于综合性金融业务，服务对象更加多元化，并非以服务“三农”为主要业务方向。而农村信用合作社长期扎根农村，贴近农民，熟悉农村的经济特点和农民的金融需求，在为农民提供小额信贷、支持农村基础设施建设和农业产业化发展等方面有着独特的优势和丰富的经验，所以是我国金融服务“三农”的主力军。

2、“绿水青山就是金山银山”，表明绿水青山具有生产力属性，自然本身具有价值，保护自然实则就是保护生产力。这一生态文明发展理念体现了（）。

A.自然界是人类社会存在和发展的基础

B.自然界是人类社会形成的自然基础

C.自然界的本质是实践的

D.自然界决定人类社会发展

【答案】：B

【解析】该生态文明发展理念体现了自然界对于人类社会存在和发展的基础性作用。自然界为人类社会提供了物质资源和生存空间等，是人类社会存在和发展的基础，没有自然界提供的各种条件，人类社会就无法存在和发展。自然界是人类社会形成的自然基础，强调的是在人类社会形成过程中自然界所起的作用，但题干更侧重于强调自然界对人类社会当下存在和发展的重要性，所以“自然界是人类社会形成的自然基础”说法不符合题意重点。实践是人类特有的活动，自然界的本质并不是实践的。实践是改造客观世界的物质活动，自然界的存在和发展有着自身的规律，并非以实践为本质。自然界会影响人类社会发展，但不能决定人类社会发展。人类社会的发展是由多种因素共同作用的结果，包括生产力和生产关系的矛盾运动等，具有自身独特的发展规律，不能简单认为自然界决定人类社会发展。

3、被誉为“世界第一天然大盆景”的是（）。

A.桂林

B.南宁

C.玉林

D.柳州

【答案】：D

【解析】本题主要考查对具有“世界第一天然大盆景”美誉城市的了解。桂林以其秀丽的山水风光闻名于世，有“桂林山水甲天下”的美誉，但它并非被誉为“世界第一天然大盆景”。南宁是广西壮族自治区首府，是一座历史悠久、充满活力的城市，不过也没有“世界第一天然大盆景”这一称号。玉林是广西重要的城市之一，有自己独特的历史文化和经济特色，但同样不符合“世界第一天然大盆景”的描述。柳州山环水绕，柳江蜿蜒穿过市区，形成了独特的自然景观，城市与山水相互交融，宛如一个巨大的天然盆景，因此被誉为“世界第一天然大盆景”。综上，本题正确答案为柳州。

4、我国省级建制的五个自治区是依据哪五个民族命名的（）。

A.回族、藏族、壮族、维吾尔族、蒙古族

B.苗族、高山族、哈萨克族、回族、土家族

C.汉族、壮族、蒙古族、东乡族、傣族

D.高山族、壮族、蒙古族、苗族、满族

【答案】：A

【解析】这是一道关于我国省级建制自治区命名民族的常识性题目，破题点在于清楚我国五个自治区对应的命名民族。我国共有五个省级建制自治区，分别是内蒙古自治区、广西壮族自治区、西藏自治区、宁夏回族自治区和新疆维吾尔自治区。它们分别是以蒙古族、壮族、藏族、回族、维吾尔族命名的。各选项中，部分少数民族聚居区域未设立省级建制自治区，或者有的民族分布不具有集中成省级聚居区特点，如苗族、高山族、哈萨克族、土家族、汉族、东乡族、傣族、满族等民族，并没有独立对应省级建制的自治区。综上所述，我国省级建制的五个自治区对应的命名民族是回族、藏族、壮族、维吾尔族、蒙古族。

5、对人权进行制度确认和保障最早可以追溯到（）。

A.12世纪

B.14世纪

C.16世纪

D.18世纪

【答案】：A

【解析】对人权的制度确认和保障最早可追溯到12世纪。12世纪英国《大宪章》被认为是对人权进行制度确认和保障的早期重要文件，其一定程度上限制了王权，保障了贵族和部分民众的权利，为后来人权思想和制度的发展奠定了基础。相比之下，14世纪、16世纪和18世纪在时间上晚于12世纪，不是人权制度确认和保障最早的时间。所以本题正确答案对应的时间是12世纪，应选与该时间匹配的选项。

6、马克思主义最根本的世界观和方法论是（）。

A.关于社会发展规律的学说

B.关于阶级斗争的学说

C.关于思维发展规律的学说

D.辩证唯物主义和历史唯物主义

【答案】：D

【解析】马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。辩证唯物主义和历史唯物主