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2026年京学贵阳附属实验学校招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中央银行变动货币供给可通过（）。

A.变动法定准备率以变动货币乘数

B.变动再贴现率以变动基础货币

C.公开市场业务以变动基础货币

D.以上都是

【答案】：D

【解析】中央银行变动货币供给的方式多样，可通过变动法定准备率改变货币乘数，变动再贴现率改变基础货币，还能通过公开市场业务改变基础货币，故以上方式都可行。

2、下列情形可以适用仲裁的是（）。

A.林氏兄妹四人关于继承父亲林老先生遗产的争议

B.王某与妻子陈某离婚争议中关于孩子抚养权的分歧

C.供货商赵某与聚贤商贸公司之间关于合同履行的争议

D.个体经营户张某与县市场监督管理局所作行政处罚之间的争议

【答案】：C

【解析】仲裁是指由双方当事人协议将争议提交（具有公认地位的）第三者，由该第三者对争议的是非曲直进行评判并作出裁决的一种解决争议的方法。平等主体的公民、法人和其他组织之间发生的合同纠纷和其他财产权益纠纷，可以仲裁。但是，婚姻、收养、监护、扶养、继承纠纷以及依法应当由行政机关处理的行政争议不能仲裁。关于继承父亲遗产的争议属于继承纠纷，离婚争议中关于孩子抚养权的分歧属于婚姻纠纷中的抚养权问题，二者都不适用仲裁。个体经营户与县市场监督管理局所作行政处罚之间的争议属于行政争议，也不能适用仲裁。而供货商与商贸公司之间关于合同履行的争议，是平等主体之间的合同纠纷，可适用仲裁。所以可以适用仲裁的情形是供货商与商贸公司之间关于合同履行的争议。

3、关于系统原理的基本要求，下列表述错误的是（）。

A.必须保持系统目的一致性

B.必须保持系统的关联性

C.必须保持系统各层功能的创造性

D.必须保持系统与环境的适应性

【答案】：C

【解析】系统原理的基本要求包括保持系统目的一致性，只有目的一致，系统才能朝着既定方向有效运行；要保持系统的关联性，系统内各要素相互关联、相互影响，关联性是系统发挥整体功能的基础；还要保持系统与环境的适应性，因为系统处于一定环境中，只有适应环境才能生存和发展。而系统各层功能需具备必要性、合理性等，并非强调创造性，所以表述错误的是必须保持系统各层功能的创造性。

4、儒、墨、道、法、兵、佛、释等流派中，体现中西文化交融的是（）。

A.儒

B.释

C.道

D.墨

【答案】：B

【解析】本题主要考查对不同思想流派是否体现中西文化交融的理解。儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，它起源于中国，是在本土文化的基础上发展起来的，在其形成和发展过程中主要是基于中国自身的社会、政治、文化背景，没有明显的中西文化交融特征。道家思想同样是中国传统思想流派，以老子、庄子为代表，其哲学理念、思想体系等是中国古代智慧的结晶，主要在中国本土文化环境中孕育和发展，并非中西文化交融的产物。墨家思想由墨子创立，是中国先秦时期的重要思想流派，强调兼爱、非攻、尚贤等思想，也是基于中国本土的社会现实和文化土壤产生的，不存在中西文化交融的情况。而“释”通常指佛教，佛教起源于古印度，在东汉时期传入中国，之后在中国不断传播、发展，并与中国的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合，逐渐形成了具有中国特色的佛教文化，这一过程体现了中西文化（古印度文化与中国文化）的交融。综上，答案是释。

5、某日凌晨，甲在某小区地下车库进入一辆车内实施盗窃，未取得财物，但发现车内有该车备用钥匙。因好奇，甲在未取得驾驶证的情况下，驾驶该车在车库内转圈，致使车辆撞墙严重毁坏，经鉴定经济损失达5万元。甲的行为构成（）。

A.盗窃罪

B.交通肇事罪

C.故意损坏公私财物罪

D.偷开他人机动车治安违法

【答案】：C

【解析】本题可根据各罪名的构成要件，对甲的行为进行逐一分析。甲虽进入车内盗窃财物，但盗窃财物未果，即未达成盗窃罪的既遂标准，不构成盗窃罪。交通肇事罪是指违反交通运输管理法规，因而发生重大事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的行为。通常该罪要求发生在公共交通管理范围内，而本题中行为发生在小区地下车库，并非公共交通管理的范围，所以甲不构成交通肇事罪。故意毁坏公私财物罪，是指故意毁灭或者损坏公私财物，数额较大或者有其他严重情节的行为。甲在没有驾驶证的情况下，驾驶该车在车库内转圈，致车撞墙严重毁坏，经鉴定经济损失为5万元，其主观上虽不是积极追求车辆毁坏的结果，但对车辆可能造成毁坏持一种放任态度，具有间接故意，且造成了5万元的经济损失，符合故意毁坏公私财物罪的构成要件。偷开他人机动车治安违法，一般是指不以非法占有为目的，偶尔偷开他人机动车，没有造成车辆损坏等严重后果的行为。而本题中甲的行为造成车辆严重毁坏，经济损失达5万元，已超出了治安违法的范畴。综上，甲的行为构成故意损坏公私财物罪。

6、赤壁