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第一部分单选题(50题)

1、共享单车自问世以来，凭借随用随骑、网上支付的便捷性以及节能环保等特性，迅速赢得了大众的青睐。然而，与此同时，也出现了公共配套设施不足、车辆乱停放以及单车损毁严重等问题。解决上述问题需（）。

A.政协委员行使质询权，责令企业加强公共停车场建设

B.公民积极履行监督的义务，维护新生事物的健康发展

C.各级人大行使立法权，制定相关法律维护市场秩序

D.政府加强基础设施建设，广泛进行文明宣传和教育

【答案】：D

【解析】共享单车随用随骑、网上支付便捷且节能环保，深受大众喜爱，但也产生公共配套设施匮乏、乱停放和单车毁坏严重等问题。要解决这些问题，需要综合考量各主体的职能和作用。在我国，质询权是人大代表的职权，政协委员不具备质询权，且责令企业加强公共停车场建设并非政协委员的职责范畴。监督是公民的权利而非义务，权利可以行使或放弃，义务必须履行。公民积极参与监督有助于新生事物的健康发展，但不能表述为履行监督义务。并非各级人大都有立法权，只有特定级别的人大及其常委会才拥有立法权，如全国人大及其常委会、省（自治区、直辖市）人大及其常委会、设区的市人大及其常委会等，所以不能一概而论说各级人大行使立法权来解决共享单车问题。政府具有加强社会建设的职能，对于共享单车公共配套设施匮乏问题，政府应加强基础设施建设。同时，政府还具有组织社会主义文化建设的职能，通过广泛进行文明宣传和教育，能够引导公民文明使用和停放共享单车，从而解决乱停放和单车毁坏严重等问题。所以解决共享单车出现的问题需政府加强基础设施建设，广泛进行文明宣传和教育。

2、下列公文要素不许用红色标识的是（）。

A.发文机关标志

B.发文机关印章

C.发文字号

D.签发人签名章

【答案】：C

【解析】在公文要素里，发文机关标志通常使用红色标识，它位于版头部分，很醒目地体现发文机关的信息。发文机关印章一般也是红色的，它是公文生效的重要凭证。签发人签名章在特定公文格式中也是用红色表示。而发文字号是由发文机关代字、年份、发文顺序号组成，用黑色标识，主要用于准确引用公文和查询公文，它不使用红色标识。所以不许用红色标识的公文要素是发文字号。

3、《义勇军进行曲》是中华人民共和国国歌，由田汉作词，音乐家（）作曲。

A.聂耳

B.贺绿汀

C.冼星海

D.阿炳

【答案】：A

【解析】《义勇军进行曲》由田汉作词、聂耳作曲，诞生于抗击日本帝国主义侵略的战争年代。贺绿汀是中国著名作曲家、音乐教育家，代表作有《游击队歌》等。冼星海是中国近代著名作曲家、钢琴家，其代表作是《黄河大合唱》。阿炳是民间音乐家，代表作有《二泉映月》等。所以正确答案是聂耳。

4、非同一系统的任何机关相互行文都使用（）。

A.下行文

B.逐级行文

C.平行文

D.上行文

【答案】：C

【解析】行文方向分为上行文、下行文和平行文。上行文是下级机关向所属上级机关的发文；下行文是上级机关对所属下级机关的发文；平行文是指平行机关或不相隶属的机关之间的发文。非同一系统的机关之间，它们不存在隶属关系，相互行文时需要使用平行文来进行沟通和协调。逐级行文是为了维护正常的领导关系，有隶属关系或业务指导关系的机关之间应基本采取逐级行文的方式，它并非是针对非同一系统机关相互行文的规定。所以非同一系统的任何机关相互行文都使用平行文。

5、组织文化可分为强文化和弱文化，这二者最主要的区别在于对组织（）的认同程度不同。

A.价值观

B.行为方式

C.工作制度

D.管理手段

【答案】：A

【解析】组织文化的强文化和弱文化，其本质的分别体现于成员对组织价值观的认同程度差异。强文化意味着组织成员高度认同组织的核心价值观，这种高度认同会促使成员自觉按照组织价值观去行动，组织的凝聚力和向心力较强。而在弱文化的组织中，成员对组织价值观的认同程度较低，导致组织缺乏统一的方向和行为准则，成员的行为和决策可能更多地基于个人的判断而非组织价值观。行为方式、工作制度和管理手段等方面都是受价值观影响的具体表现，它们是价值观在组织不同层面的外化，并非强文化和弱文化最主要的区别来源。所以，强文化和弱文化最主要的区别在于对组织价值观的认同程度不同。

6、2022年5月12日，是第14个防灾减灾日，主题为“（）”。

A.防灾减灾从我做起

B.减少灾害风险建设安全城市

C.减轻社区灾害风险，提升基层减灾能力

D.减轻灾害风险，守护美好家园

【答案】：D

【解析】2022年5月12日是第14个防灾减灾日，其主题是减轻灾害风险，守护美好家园，此主题契合当年度对防灾减灾工作的要求与期望，强调守护美好家园的重要性。

7、香港、澳门特别行政区的基本法是由（）制定和修改的。

A.香港、澳门立法会