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2026年三亚崖州湾科技城管理局招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中，属于文化创新对社会实践具有重要反作用的是（）。

A.文化创新可以推动社会实践的发展，文化创新能促进民族文化的繁荣

B.文化创新具有引导、决定社会实践发展的作用

C.文化创新的基本使命是服务于社会实践的发展

D.文化创新是一个民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保证

【答案】：A

【解析】该题主要考查文化创新对社会实践的反作用。文化创新对社会实践具有重要反作用，具体表现为文化创新可以推动社会实践的发展，同时文化创新也能促进民族文化的繁荣，这体现了文化创新在推动实践发展以及文化自身发展方面的积极效应，是文化创新对社会实践反作用的直观体现。而文化创新具有引导社会实践发展的作用，但不能决定社会实践的发展，因为社会实践是客观的物质活动，具有其自身的规律，文化创新只能在一定程度上给予影响，并非起决定性作用。文化创新的基本使命是服务于社会实践的发展，此表述强调的是文化创新的使命和目标方向，而不是文化创新对社会实践所产生的反作用。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保证，该说法侧重于文化创新对民族文化本身的意义，并非针对文化创新对社会实践的反作用进行阐述。综上，正确答案是文化创新可以推动社会实践的发展，文化创新能促进民族文化的繁荣。

2、下列哪首诗既描写出诗人戍卒不得还乡的哀怨，又体现出诗人的广阔胸怀？（）

A.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

B.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

C.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着

D.六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年

【答案】：B

【解析】本题考查对古诗所表达情感和内涵的理解。各诗句含义及分析如下：第一句诗描绘出只要有像李广那样英勇善战的将领驻守边关，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山，体现了对良将的期盼和抵御外敌的决心，但未体现戍卒不得还乡的哀怨。第二句诗意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。此诗一方面体现了驻守边关的士卒因春风不度、无法回到家乡的哀怨之情，另一方面也从“何须怨”可以看出诗人广阔的胸怀，不只是局限于个人思乡的哀怨，更有一种豁达。第三句诗描述了将军和都护在严寒中因天气寒冷而连弓都拉不开、铁甲也难以穿上的情景，主要是在描写边塞的苦寒环境，没有体现出戍卒不得还乡的哀怨和诗人的广阔胸怀。第四句诗是诗人自叹身世飘零，表达的是个人离开京城多年后的自怜之情，与戍卒不得还乡的主题以及诗人广阔胸怀无关。综上，描写出诗人戍卒不得还乡的哀怨，同时也体现出诗人广阔胸怀的诗句是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。

3、我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，促进了生产力的发展，说明实行这种制度遵循了()

A.生产力决定生产关系的原理

B.经济基础决定上层建筑的原理

C.生产力具有自我增值能力的原理

D.社会经济制度决定生产力状况的原理

【答案】：A

【解析】我国实行的基本经济制度属于生产关系范畴，它促进了生产力发展，表明该制度是由生产力决定的，体现了生产力决定生产关系这一原理。

4、“2019?南南人权论坛”于12月10至11日在北京举行。与会中外嘉宾围绕（）这一主题，着重就文明多样性背景下的人权道路选择、构建人类命运共同体与全球人权治理等分议题进行了深入探讨交流并达成共识。

A.“文明多样性与世界人权事业的发展”

B.“构建人类命运共同体：南南人权发展的新机遇”

C.“深化南南国家合作，共促人权事业进步”

D.“兼容并包，促进不同文明交融绽放”

【答案】：A

【解析】本题主要考查“2019?南南人权论坛”的主题内容。“2019?南南人权论坛”于12月10至11日在北京举行，与会中外嘉宾围绕“文明多样性与世界人权事业的发展”这一主题，着重就文明多样性背景下的人权道路选择、构建人类命运共同体与全球人权治理等分议题进行了深入探讨交流并获取共识。而“构建人类命运共同体：南南人权发展的新机遇”“深化南南国家合作，共促人权事业进步”“兼容并包，促进不同文明交融绽放”均不是该论坛的主题。因此本题正确答案为描述该论坛实际主题的表述内容。

5、下列选项中，（）不属于行政执行效率低下的情形。

A.简单事情久拖不决

B.请示审批的过程漫长

C.行政组织工作手续繁琐

D.上有政策，下有对策

【答案】：D

【解析】行政执行效率低下指行政组织在执行任务时，未能高效完成工作，耗费过多时间和资源。简单事情久拖不决，导致原本能快速完成的工作长时间无法处理，会使行政执行效率降低；请示审批过程漫长，意味着工作流程中的决策环节迟缓，使得整个执行过程被拉长，影响执行效率；行政组织工作手续繁琐，会增加不必要的流程和时间成本，阻碍工作的快速