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第一部分单选题(50题)
1、H县交通警察赵警官对闯红灯的行人作出二十元罚款处罚,并当场收缴现金,赵警官应当自收缴罚款之日起二日内将罚款交至()。
A.赵警官所在单位
B.H县财政局
C.指定的银行
D.H县人民法院
【答案】:A
【解析】根据《行政处罚法》规定,执法人员当场收缴的罚款,应当自收缴罚款之日起二日内,交至行政机关。本题中,赵警官作为交通警察执行当场收缴罚款的任务,其所在单位为行政机关,所以他应当自收缴罚款之日起二日内将罚款交至所在单位。而财政部门主要负责财政资金的管理和分配等工作,并非罚款的直接接收部门;指定银行是在非当场收缴罚款情况下,当事人缴纳罚款的去处;人民法院主要负责审判等司法工作,并非罚款接收主体。因此应将罚款交至赵警官所在单位。
2、合同订立是当事人各方接触、洽商直至达成合意的过程,要约和承诺是合同订立的两个阶段。下列关于要约和承诺的相关说法中不正确的是()。
A.要约撤回的意思表示应当先于要约到达受要约人,或者同时到达
B.寄送的价目表、拍卖物、招标公告,招股说明书、商业广告等意思表示均为要约
C.如果商业广告的内容符合要约规定,视为要约
D.承诺的对象必须是生效的要约
【答案】:B
【解析】合同订立包含当事人从接触、洽商到达成合意的过程,要约和承诺是其两个阶段。在关于要约和承诺的相关说法中,对于要约的撤回,法律规定要约撤回的意思表示应当先于要约到达受要约人,或者与要约同时到达,这是为了保障要约人在一定条件下可改变主意,避免要约生效后带来不必要的约束,所以此说法正确。对于一些商业上常见的意思表示,寄送的价目表、拍卖公告、招标公告、招股说明书、商业广告等,通常这些只是向不特定多数人发出的希望他人向自己发出要约的表示,属于要约邀请,目的是唤起他人的要约,而并非直接构成要约。不过,如果商业广告的内容具体确定且表明经受要约人承诺,要约人即受该意思表示约束,也就是符合要约规定时,可视为要约。这体现了商业广告在特定条件下性质的转变。而承诺作为受要约人同意要约的意思表示,其对象必然是已经生效的要约,只有要约生效,受要约人作出的同意表示才有意义,才能使合同成立,所以该说法正确。综上,不正确的说法是通常认为寄送的价目表、拍卖物、招标公告、招股说明书、商业广告等意思表示均为要约,这种表述未考虑到这些一般为要约邀请,只有商业广告满足特定条件才视为要约。
3、成语“居安思危”所体现出的哲学意义是()。
A.要透过现象认识事物的本质
B.矛盾双方在一定条件下可以互相转化
C.人可以得以长处,也可以得以无处
D.矛盾的主要方向决定事物的本质
【答案】:B
【解析】“居安思危”意思是处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能,体现了矛盾双方在一定条件下可以互相转化的哲学原理。在安全的环境中(安的状态),如果不加以警惕和防范,可能会转化为危险的状态(危的状态)。透过现象认识事物的本质强调的是要深入分析现象背后隐藏的内在联系和规律,与“居安思危”所体现的矛盾转化关系不大。“人可以得以长处,也可以得以无处”表述不准确,且与该成语的哲学意义不相关。矛盾的主要方面决定事物的本质强调的是在一个矛盾中,处于支配地位、起主导作用的方面对事物性质的决定性影响,这和“居安思危”所反映的矛盾双方相互转化的含义不同。所以本题应选体现矛盾双方在一定条件下可以互相转化的表述。
4、“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是()。
A.君主专制
B.人人平等
C.和谐社会
D.人性本善
【答案】:C
【解析】本题可对各选项进行逐一分析,判断“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想是否具有该选项所描述的特征。“兼爱非攻”是墨家学派代表人物墨子的思想主张,“兼爱”强调无差别地爱一切人,“非攻”反对侵略战争,提倡和平;“民贵君轻”是儒家学派代表人物孟子的思想主张,意思是人民的地位比君主重要,体现了对民众的重视。在“君主专制”方面,“兼爱非攻”倡导平等、和平,反对战争与压迫,并不支持君主专制;“民贵君轻”强调民众的重要性,对君主的权力有一定的制约,也并非倡导君主专制,所以该点并非二者的共同之处。关于“人人平等”,“兼爱非攻”的“兼爱”理念包含了一定程度的平等思想,但“民贵君轻”主要强调的是民众地位的重要性,并非强调人与人之间的平等,所以二者并不都具备人人平等的思想内涵。再看“和谐社会”,“兼爱非攻”中无差别地爱他人、反对战争,其目的是营造一个和平、友善的社会环境,有利于构建和谐社会;“民贵君轻”重视民众的地位和作用,希望君主能够以民为本,实行仁政,从而达到社会的稳定和谐,所以追求和谐社会是二者思想的共同之处。最后看“人性本善”,“兼爱非攻”主要侧重于社会伦理和政治主张,并没有直接涉
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