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我眼中的青铜以及青铜文化

上下五千年，中华文明闪烁着耀眼的光芒。不得不说的是青铜文化在其中也有着巨大而深远的影响。并且，中国的青铜文化在世界史上也是独树一帜的，形成了凝聚力和辐射力量最为强大的青铜文明。总的来说，中国的青铜文化不仅是中国文化宝库中的珍品，也是世界文化宝库中的精华。

青铜，一种象征高贵的器物，是这一束光芒中闪耀的光点。青铜是铜与锡或铅的合金，而铅、锡的含量极少。青铜器的发明是人类进化史上一大奇迹，与红铜相比，具有许多优越性，它克服了许多红铜器具的固有弱点，在物理性能上起到了根本的变化。质地变得坚硬，耐磨性好，韧性高，并有持久的金属光泽。青铜铸造业的出现，在科技史上具有里程碑的意义。

据本人查阅相关青铜的资料显示：早在6500年前，陕西临潼姜寨的仰韶文化先民铸造出了第一块铜片；随后，从马家窑文化到龙山文化时代，先民们又遗留下来了陶寺遗址的铜铃，登封王城岗遗址的残铜片、坩锅残片等；到了甘肃青海的齐家文化时代，他们则开始冶铸或冷锻出铜刀、凿、锥、钻头、斧、匕、指环以及小饰件和镜子等铜器。这些显示了中国文化由“铜石并用时代”向“青铜时代”的缓慢过渡。而到了夏代，青铜器工艺在总结新石器时代器物制造经验的基础上取得了长足的进步。偃师二里头遗址和夏县东下冯遗址这一片独特面貌的早期青铜文化区域，同中国历史记载的夏王朝统治的范围大致吻合；考古发掘的大量青铜器，又与夏人的一些史实——如夏禹的“贡金九牧，铸鼎物象”、“以铜为兵”，夏后启的采矿冶铜等，也是可以相互印证的。尤其是二里头遗址中发掘的炼渣、炼铜坩埚残片、陶范碎片，表明青铜器的冶炼作坊已初具规模。因此，“青铜器的大量铸造和使用是二里头文化的重要特征之一，二里头文化已进入中国青铜时代的发展时期”。夏代青铜器已经开始走出新石器时代青铜器制造的原始阶段，其大量的礼器和兵器形成了中国青铜器造型的基本格局，神秘的兽面纹开启了中国青铜器纹饰的主体图案，庄严厚重的审美感受更是代表了中国青铜器的整体艺术风格，这些均为商周青铜器艺术鼎盛时期的到来作了必要的铺垫。

据我现在对青铜的印象以及手中有关青铜的资料，我想对青铜的叙述大概可以分成以下三点：造型形式，纹饰意蕴，艺术风格。

造型形式

以二里头文化遗址为代表的夏代文明，其出土的青铜器主要包含礼器、兵器、乐器，以及足器等，奠定了中国青铜器以礼器和兵器为主要形制的造型格局。

早期的青铜器形制主要受同时期的各类陶器的影响。如夏代早期作为食器的青铜三足云纹鼎，；作为酒器的青铜束腰爵，充满着浓厚的原始初创气息，其流的长短、俯仰以及爵身趋扁宽的形式也同龙山文化的豫西三里桥类型如出一辙，并没有摆脱陶爵

艺术的主流，也是整个三代青铜器艺术的审美特质之一。

三是整体适应性。夏代青铜器尤其注重器物造型、纹饰及其功用的整体适应性。夏代青铜器的整体艺术造型也正是表现为其形制、装饰和功能的整体性和相应性，在表现形式、表现手法上，均讲究别致的形制与其特殊功能的紧密联系，讲究纹样及图案在各种不同器皿具体部位结合时的“适形造型”方式。并且这些纹饰形象随着不同时代的社会风俗和制作目的的不同，附着于不同的青铜式样上而表现出不同的精神内涵与艺术趣味，从而突显了夏代青铜器的纹饰与功用整体适应性的时代特征。

总的来说，青铜是一个神秘的器物，对青铜进行研究有着极大的价值。不同方面的研究，有着不同的价值。研究青铜器的花纹，可以得知不同时代艺术风格的变化。研究青铜器的装饰，对研究当时的政治、经济、社会生活等都有极高的价值。研究青铜器上的文字，其价值主要体现在史料价值、文字学价值和书法艺术价值上。研究青铜器，有利于我们对整个青铜文化乃至于中国文化有一个清晰的了解。

以上便是我对青铜器的大概知识了解，以及人们对青铜器具的研究方面的知识。接下来，我想说说我所体会到的青铜文化承载的深远的意义及其散发出来的独特的魅力。

在青铜时代，中国已经建立了国家，有了发达的农业和手工业，并且汉字也已经发展成熟。在我看来，青铜文化大概可以看做是青铜时代创造的物质文化与精神文化。大约从夏代开始，中国进入青铜时代。到了商代，青铜器的应用几乎涉及社会生活的各个方面。由于青铜工具的锐利远胜于石器，加以当时的铸造技术可以制作出适合于不同用途的各种手工工具和农具，有力地推动了社会生产的发展。因此，拥有众多人口的都邑出现了。在这些都邑中，建造起巨大的宫殿；修造大型王陵；构筑起城垣与壕沟之类的防御设施。在都邑与各地之间有马车与舟船等交通工具相连结；还出现了契刻的甲骨文，用于记录社会生活中的事件；天文、历法、医学等科学也发展起来。青铜工具用于采矿业，可以采出更多的矿石。冶炼业发展的结果，反过来又促使青铜铸造业的发展。这种良性循环，使中国的青铜时代得到了充分的发展。它所创造的灿烂的青铜文化，在世界文化遗产中