广州大学2026年第一次公开招聘合同制A岗工作人员备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

广州大学2026年第一次公开招聘合同制A岗工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“只要田里有稻子，从播种到收获，我白天都是顶着太阳，和农民一起趟着泥水下田，晚上对着材料分析，伴着月光思考；下雨天向农民朋友了解、讨教，一辈子这样坚持。”袁隆平的工作写照中包含的哲理是：

A.实践是认识的来源

B.人的实践活动受历史条件制约

C.认识是实践的基础

D.人的实践活动由认识水平决定

【答案】：A

【解析】袁隆平白天和农民下田、晚上分析思考、下雨天讨教，这一系列实践活动才让他有了相关认识，体现实践是认识的来源，并非强调受历史条件制约，且实践是认识的基础，实践决定认识，而不是相反。

2、某地发生一起特大事故，当地应急管理部门急需将有关情况同时告知上级部门和更高级别的上级机关，此时应采取的行文方式是（）。

A.直接行文

B.越级行文

C.逐级行文

D.多级行文

【答案】：D

【解析】多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关，甚至直达基层与人民群众直接见面。当地应急管理部门急需让上级部门和更高级别的上级机关同时了解有关情况，采取多级行文的方式能够使信息迅速传到不同级别的上级机关，符合这种紧急情况下的信息传递需求。直接行文是发文机关直接向需要承办或执行公文中有关公务的受文机关行文，一般用于平行机关或者不相隶属机关之间，不符合同时向多级上级机关传递信息的要求。越级行文是越过自己的直接上级或下级行文，通常是在特殊紧急情况下，如重大突发事件等才使用，这里强调的是同时传达给上级部门和更高级别的上级机关，并非单纯的越过直接上级行文。逐级行文是按级逐级上报或下发文件，即只对直属上一级机关或下一级机关制发公文，如果采用逐级行文，信息传递到更高级别的上级机关会有时间延迟，不能满足“急需”同时了解情况的要求。所以应该采取多级行文的方式。

3、我国少数民族大多能歌善舞，其中“冬不拉”是（）的传统乐器。

A.朝鲜族

B.维吾尔族

C.哈萨克族

D.蒙古族

【答案】：C

【解析】该题主要考查对我国少数民族传统乐器的了解。冬不拉是哈萨克族的传统弹拨乐器，在哈萨克族人民的生活中占据着重要地位，常用于自弹自唱、独奏以及乐器合奏。朝鲜族的传统乐器有伽倻琴、长鼓等；维吾尔族的传统乐器有都塔尔、热瓦普等；蒙古族的传统乐器有马头琴等。因此正确答案应选描述哈萨克族的选项。

4、下列公文行文方向具有多向性的是（）。

A.意见

B.命令

C.决定

D.请示

【答案】：A

【解析】意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，其行文方向具有多向性，可以上行、下行和平行。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员，属于下行文。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，主要是下行文。请示适用于向上级机关请求指示、批准，是上行文。所以具有多向性行文方向的是意见。

5、绘画艺术是我国传统文化的重要组成部分，有着悠久的历史和深厚传统。下列关于我国古代绘画艺术的表述正确的是（）。

A.现存年代最早的帛画出土于湖南长沙马王堆汉墓

B.明人唐寅所绘《千里江山图》是中国山水画中少见的巨制

C.宋代花鸟画发展到极盛，代表作有宋徽宗赵佶的《芙蓉锦鸡图》

D.元人黄公望的《富春山居图》曾被乾隆皇帝收藏，作为“三希堂”的三件稀世珍宝之一

【答案】：C

【解析】现存年代最早的帛画出土于湖南长沙的战国楚墓，马王堆汉墓中出土的帛画，是迄今为止发现最早的重彩工笔画珍品，这种说法错误。根据《千里江山图》卷后蔡京的题跋，作者应为王希孟（北宋），这种说法错误。乾隆“三希堂”所存的三件稀世珍宝均为书法作品，即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、王珣的《伯远帖》，这种说法错误。

6、现代信息技术的三大基础是信息的拾取、信息的传输和信息的处理，对应传感技术、通信技术、计算机技术，以下哪一项被定义为网络技术（）。

A.计算机技术和传感技术

B.传感技术和通信技术

C.计算机技术和通信技术

D.通信技术与物联网技术

【答案】：C

【解析】现代信息技术的三大基础包括信息的拾取、传输和处理，对应传感技术、通信技术和计算机技术。网络技术是将计算机技术与通信技术紧密结合形成的技术。计算机技术为网络提供了数据处理、存储和运算等能力，而通信技术则实现了计算机之间的数据传输和信息交换，使得不同地点的计算机能够相互连接和通信，形成网络。传感技术主要是用于信息的拾取，负责采集外界的物理信息；物联网技术是在互联网基础上的延伸和扩展的网络，它包含了多种技术的综合应用，并非单纯定义网络技术的关键要素。因此，网络技术主要由计算机技术和通信技术构成。

7、我国的国家结构形式属于（）

A.民族区