鞍山师范学院公开招聘急需紧缺高层次人才20人备考题库参考答案详解.docxVIP

鞍山师范学院公开招聘急需紧缺高层次人才20人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、创新与发明创造之间的关系是（）。

A.发明创造先于创新

B.创新是发明创造的基础

C.发明创造是创新的拓展

D.发明创造是创新的价值实现过程

【答案】：A

【解析】发明创造通常指的是创造出全新的技术、产品或方法等，是从无到有的过程。创新则更强调将新的想法、技术等引入到实际的应用或商业活动中，使其产生价值。一般来说，是先有发明创造，才有后续基于这些成果进行的创新活动，所以发明创造先于创新。而发明创造才是创新的基础，创新是对发明创造的拓展和价值实现过程。因此该题正确答案表达的是发明创造先于创新这一关系。

2、三星堆遗迹发掘出土的部分文物与《山海经》中的描述极为相似，再次燃起人们对《山海经》的兴趣。下列对《山海经》的表述，错误的是（）。

A.《山海经》是我国第一部地理著作

B.《山海经》保存了精卫填海、庖丁解牛等故事

C.《山海经》记载了人面鸟身的异兽

D.鲁迅认为它是“巫觋、方士之书”

【答案】：B

【解析】本题主要考查对《山海经》相关知识的了解。我国第一部地理著作是《水经注》，《山海经》是一部充满奇幻色彩的古代文献，涵盖了地理、神话、巫术、宗教、民族等多方面内容，但并非我国第一部地理著作，所以“《山海经》是我国第一部地理著作”这一表述错误。精卫填海是《山海经》中记载的著名神话故事，体现了坚韧不拔的精神；而庖丁解牛出自《庄子·养生主》，并非《山海经》，所以“《山海经》保存了精卫填海、庖丁解牛等故事”表述错误。《山海经》内容丰富且奇幻，记载了诸多奇珍异兽，其中有人面鸟身的异兽，如《山海经·海外东经》记载的“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”，所以“《山海经》记载了人面鸟身的异兽”表述正确。鲁迅在《中国小说史略》中认为《山海经》是“巫觋、方士之书”，肯定了其在古代巫文化和方术方面的重要价值，所以“鲁迅认为它是‘巫觋、方士之书’”表述正确。本题要求选择表述错误的一项，答案是“《山海经》是我国第一部地理著作”和“《山海经》保存了精卫填海、庖丁解牛等故事”。由于是单选题，结合常规知识认知更倾向于选“《山海经》保存了精卫填海、庖丁解牛等故事”这一明显混淆出处的选项。

3、组建跨国联盟反映了跨国公司主导作用()

A.增强；

B.减弱；

C.不变；

D.将消失

【答案】：A

【解析】组建跨国联盟意味着跨国公司在其中发挥更大影响力，合作范围更广、程度更深，其主导作用在这个过程中是增强的，所以反映了跨国公司主导作用增强。

4、在推进污染防治攻坚战进程中，M市持续落实“治霾十条”以及大气污染防治“650”工程，开展夏季臭氧和秋冬季重污染天气防治攻坚行动，推动空气质量改善；持续推进“治水十条”与水污染防治“626”工程，开展长江入河排污口排查整治工作，持续推进市内河流域水生态治理，完成城市建成区外黑臭水体治理。M市践行了（）的科学发展观。

A.坚持以经济建设为中心

B.坚持城乡协调发展

C.坚持可持续发展，统筹人与自然和谐发展

D.坚持改革开放，统筹推进各方面改革

【答案】：C

【解析】题目中M市在打好污染防治攻坚战方面采取了一系列措施，包括大气污染防治和水污染防治等工作，重点在于生态环境的治理和保护。以经济建设为中心主要强调大力发展经济，将经济发展作为首要任务，与题目中突出的污染防治和生态保护内容不相关。城乡协调发展侧重于缩小城乡之间在经济、社会、生活等方面的差距，推动城乡一体化发展，并非题目所体现的主要内容。可持续发展强调经济、社会和环境的协调发展，统筹人与自然和谐发展要求在发展过程中充分考虑生态环境保护，实现人与自然的共生共荣。M市开展的大气和水污染防治等工作，正是秉持可持续发展理念，致力于人与自然和谐相处的体现。推进各方面改革着重于对经济、政治、文化等各个领域的体制机制进行变革和完善，与题目聚焦的生态环境治理不契合。因此，该题体现的是坚持可持续发展，统筹人与自然和谐发展。

5、以下不属于一个国家落入“中等收入陷阱”表现的是（）。

A.收入差距过大

B.劳动力成本下降

C.增长模式转型不成功

D.金融体系脆弱

【答案】：B

【解析】一个国家落入“中等收入陷阱”通常有多种表现。当出现收入差距过大时，会导致社会不稳定，消费市场难以有效拉动经济增长，贫富分化严重影响经济社会的可持续发展，这是“中等收入陷阱”可能出现的情形。增长模式转型不成功，意味着不能从依赖廉价劳动力、资源消耗等传统增长方式转变为依靠技术创新、产业升级等新增长模式，会使经济增长动力不足而陷入发展瓶颈，也是“中等收入陷阱”的典型表现之一。金融体系脆弱则会使国家在面对外部经济冲击或内部经济波动时，容易引发金融危机，阻碍经济的正常运行，同样属于“中等收入陷阱”的表现范畴。